Η ΣΤΗΛΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΜΑΣ

Οι καιροί μας δημιουργούν ευθύνες εις τους νέους σ΄ ένα θέμα που άλλες εποχές δέν τό αντιμετώπισαν καθόλου.

Είναι καιροί ζυμώσεων πνευματικών όπου τίποτα δέν μένει ανέγγιχτο. Τά πιό μεγάλα καί τά πιό Ιερά ζητήματα θίγονται καί, γιατί όχι, γίνεται προσπάθεια ν΄ ανατραπούν ή τό λιγότερο νά αλλοιωθούν, νά μεταβληθούν. 

Αυτό δημιουργεί ευθύνες σ΄ εκείνους πού κατέχουν τίς αξίες καί τους πνευματικούς θησαυρούς, πολύ περισσότερο όταν πρόκειται γιά τήν Ορθόδοξη πίστη μας, για την σωτηρία της ψυχής μας.

Η ευθύνη των συγχρόνων Χριστιανών καί Ελλήνων Νέων,υπάρχει στό κεφάλαιο της διαφυλάξεως του θησαυρού της Ορθοδοξίας, της Ιστορίας μας και των Εθνικών και Θρησκευτικών μας Παραδόσεων.

Στήν Ορθοδοξία υπάρχει η ανόθευτη Χριστιανική Πίστη, τό απαραχάρακτο Ευαγγέλιο, η διδασκαλία του Χριστού όπως βγήκε από τό στόμα Του καί μέ τό πνεύμα τό δικό Του. Δέν έχουν μπεί στοιχεία ξένα ή ανθρώπινα. Δέν έχουν δημιουργηθεί μικρές η μεγάλες παρεκκλίσεις από τό πνεύμα του Χριστού.

Η Ορθόδοξος Εκκλησία κρατεί σταθερά τό τιμόνι στή γραμμή πλεύσεως πού της εχάραξε ο ίδιος ο Κύριός μας. Κατέχει τήν πλήρη αλήθεια καί γι΄ αυτό τό Πνεύμα τό Αγιο ευρίσκεται σ΄ Αυτήν.

Οι Εβραίοι παλαιά, οι αιρέσεις κατόπιν, προσπάθησαν μέ χίλιους τρόπους νά τήν κάνουν νά ξεφύγη απ΄ τήν γραμμή Της. Νά βάλη νερό στό κρασί Της. Νά νοθεύση τήν διδασκαλία Της.

Θέλησαν νά διώξουν τόν Χριστόν καί τό Άγιον Πνεύμα καί νά κάνουν νά επικρατήσει στήν Εκκλησία ανθρώπινο στοιχείο, ανθρώπινη σκέψη, ανθρώπινες ιδέες. Αλλ΄η Ορθόδοξος Εκκλησία κράτησε σταθερά, εν αντιθέσει πρός τήν "Εκκλησία" της Ρώμης καί τους Προτεστάντας πού ξέφυγαν από την γραμμή του Κυρίου, φτιάχνοντας δικό τους Χριστιανισμό, την εκκλησία που κεφαλή της είναι ο Αντίχριστος.

Οι Ορθόδοξοι είναι οι μοναδικοί σήμερα στόν κόσμο οι οποίοι πιστεύουν ό, τι και οι των Κατακομβών, οι μοναδικοί καί αληθώς πιστοί. Ο Ορθόδοξος, μόνος αυτός παραμένει σταθερά στην ουσίαν Της

ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΛΕΜΕ ΑΥΤΑ?

Διότι τά χρόνια μας είναι χρόνια Αποκαλυπτικά, είναι χρόνια επικρατήσεως του Δόγματος του Εωσφόρου. Γίνεται συστηματική προσπάθεια νά μας πείσουν να ξεχάσουμε ότι ξέραμε περί Ορθοδοξίας από τους Θεοφόρους Πατέρας. Ότι δέν είναι Ορθοδοξία όσα μας δίδαξαν Εκείνοι. Οτι δέν πρέπει νά θεωρούμε εξαιρετικό το γεγονός ότι είμαστε Ορθόδοξοι και οτι μπορούμε νά αφήσουμε μερικά πράγματα της Ορθοδοξίας χάριν του συγχρόνου κόσμου, πού δέν καταδέχεται νά δεχθεί ολόκληρη τήν σώζουσα Αλήθεια της Ορθοδοξίας....

Οι πρωτεργάτες της Οικουμενικής κίνησις, τό Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, μέ τήν θεωρία του Ανριχρίστου, δούλεψαν μακροπροθεσμα για νά επιτύχουν τήν κατάργηση της Δογματικής αυτής διδασκαλίας των Αγίων Πατέρων καί την επικράτηση του Δόγματος του Εωσφόρου. Οι μολυσμένες αποφάσεις της επάρατης Συνόδου του Κολυμβαρίου της Κρήτης κατάργησαν το Δόγμα ΕΙΣ ΜΙΑΝ ΑΓΙΑΝ ΚΑΘΟΛΙΚΗΝ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ και ανεγνώρισαν ως εκκλησία Χριστού όλα τα δόγματα καί τίς θρησκείες.

Αυτό ακριβώς είναι το ΔΟΓΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ

Εδώ ακριβώς βρίσκεται η ευθύνη των συγχρόνων Νέων της πατρίδος μας. Στό να μή παρασυρθούν από όλα αυτά. Από τόν θόρυβο που γίνεται. Νά μη αντιμετωπίσουν τό μοναδικης σοβαρότητος αυτό ζήτημα μέ επιπολαιότητα και ελαφρή σκέψη. Νά μή θελήσουν να φανούν τάχα συγχρονισμένοι πουλώντας τά όσια καί ιερά της πίστεώς μας "αντί πινακίου φακης". Αλλά εντελώς αντίθετα, με συναίσθηση βαθιά της ευθύνης που έχουν απέναντι του Θεού, γιά τήν μοναδική κληρονομιά που ο Χριστός τους έδωσε, νά είναι Ορθόδοξοι, νά μείνουν σταθεροί, αφοσιωμένοι πλήρως στην Ορθοδοξία μας, κρατώντας ψηλά τήν Αλήθεια Της καί προσκαλώντας όλους νά τήν δεχθουν, γιά νά βρουν τόν πλήρη καί τέλειο Χριστό καί νά γίνουν μέλη της Μοναδικής Αληθείας του Ευαγγελίου του Χριστου.

Εχουν ευθύνη οι σύγχρονοι νέοι μας νά κρατήσουν συνειδητά τέτοια ομολογιακή στάση. Νά μελετήσουν τήν πίστη που πήραν από τους γονείς των. Νά μάθουν τί πιστεύουν καί γιατί τό πιστεύουν. Νά έλθουν σέ στενότερη επαφή με την Αγία Γραφή καί τους Αγίους Πατέρας. Νά ζήσουν ακόμη σάν καλοί χριστιανοί τό θέλημα του Κυρίου, γιατί έτσι θα ελκύσουν επάνω τους την Χάρη καί τήν ευλογία του Θεου. Καί η Χάρις του Θεού θά τους φωτίση στήν κατανόηση όλων των Αληθειών, θά τους γνωρίση οτι η Ορθοδοξία που κατέχουν είναι η μοναδική Πίστις, η μοναδική Αλήθεια!!! 

Βαριά η ευθύνη των σημερινών νέων μας, στό κεφάλαιο αυτό της Ορθοδοξίας, αλλά καί μεγάλη η τιμή που τους κάνει ο Θεός

Είναι ο ευγενέστερος, ο πιο τιμημένος αγώνας νά αγωνίζεται κανείς κάτω από τήν σημαία του Χριστού, γιά τόν Χριστό.

π.Ευθύμιος Μπαρδάκας

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΗΣ ΔΟΞΑΣΤΙΚΟΝ ΑΙΝΩΝ ΑΣΩΤΟΥ ΠΑΤΕΡ ΑΓΑΘΕ....ΠΛ Β

Η ΣΤΗΛΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΜΑΣ
Οι καιροί μας δημιουργούν ευθύνες εις τους νέους σ΄ ένα θέμα που άλλες εποχές δέν τό αντιμετώπισαν καθόλου.

Είναι καιροί ζυμώσεων πνευματικών όπου τίποτα δέν μένει ανέγγιχτο. Τά πιό μεγάλα καί τά πιό Ιερά ζητήματα θίγονται καί, γιατί όχι, γίνεται προσπάθεια ν΄ ανατραπούν ή τό λιγότερο νά αλλοιωθούν, νά μεταβληθούν. 
Αυτό δημιουργεί ευθύνες σ΄ εκείνους πού κατέχουν τίς αξίες καί τους πνευματικούς θησαυρούς, πολύ περισσότερο όταν πρόκειται γιά τήν Ορθόδοξη πίστη μας, για την σωτηρία της ψυχής μας.
Η ευθύνη των συγχρόνων Χριστιανών καί Ελλήνων Νέων,υπάρχει στό κεφάλαιο της διαφυλάξεως του θησαυρού της Ορθοδοξίας, της Ιστορίας μας και των Εθνικών και Θρησκευτικών μας Παραδόσεων.
Στήν Ορθοδοξία υπάρχει η ανόθευτη Χριστιανική Πίστη, τό απαραχάρακτο Ευαγγέλιο, η διδασκαλία του Χριστού όπως βγήκε από τό στόμα Του καί μέ τό πνεύμα τό δικό Του. Δέν έχουν μπεί στοιχεία ξένα ή ανθρώπινα. Δέν έχουν δημιουργηθεί μικρές η μεγάλες παρεκκλίσεις από τό πνεύμα του Χριστού.
Η Ορθόδοξος Εκκλησία κρατεί σταθερά τό τιμόνι στή γραμμή πλεύσεως  πού της εχάραξε ο ίδιος ο Κύριός μας. Κατέχει τήν πλήρη αλήθεια καί γι΄ αυτό τό Πνεύμα τό Αγιο ευρίσκεται σ΄ Αυτήν.
Οι Εβραίοι παλαιά, οι αιρέσεις κατόπιν, προσπάθησαν μέ χίλιους τρόπους νά τήν κάνουν νά ξεφύγη απ΄ τήν γραμμή Της. Νά βάλη νερό στό κρασί Της. Νά νοθεύση τήν διδασκαλία Της.
Θέλησαν νά διώξουν τόν Χριστόν καί τό Άγιον Πνεύμα καί νά κάνουν νά επικρατήσει στήν Εκκλησία ανθρώπινο στοιχείο, ανθρώπινη σκέψη, ανθρώπινες ιδέες. Αλλ΄η Ορθόδοξος Εκκλησία κράτησε σταθερά, εν αντιθέσει πρός τήν "Εκκλησία" της Ρώμης καί τους Προτεστάντας πού ξέφυγαν από την γραμμή του Κυρίου, φτιάχνοντας δικό τους Χριστιανισμό, την εκκλησία που κεφαλή της είναι ο Αντίχριστος.
Οι Ορθόδοξοι είναι οι μοναδικοί σήμερα στόν κόσμο οι οποίοι πιστεύουν ό, τι και οι των Κατακομβών, οι μοναδικοί καί αληθώς πιστοί. Ο Ορθόδοξος, μόνος αυτός παραμένει σταθερά στην ουσίαν Της
ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΛΕΜΕ ΑΥΤΑ?
Διότι  τά χρόνια μας είναι χρόνια Αποκαλυπτικά, είναι χρόνια επικρατήσεως του Δόγματος του Εωσφόρου. Γίνεται συστηματική προσπάθεια νά μας πείσουν να ξεχάσουμε ότι ξέραμε περί Ορθοδοξίας από τους Θεοφόρους Πατέρας. Ότι δέν είναι Ορθοδοξία όσα μας δίδαξαν Εκείνοι. Οτι δέν πρέπει νά θεωρούμε εξαιρετικό το γεγονός ότι είμαστε  Ορθόδοξοι   και οτι μπορούμε νά αφήσουμε μερικά πράγματα της Ορθοδοξίας χάριν του συγχρόνου κόσμου, πού δέν καταδέχεται νά δεχθεί ολόκληρη τήν σώζουσα Αλήθεια της Ορθοδοξίας....
Οι πρωτεργάτες της Οικουμενικής κίνησις, τό Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, μέ τήν θεωρία του Ανριχρίστου, δούλεψαν μακροπροθεσμα για νά επιτύχουν τήν κατάργηση της Δογματικής αυτής διδασκαλίας των Αγίων Πατέρων καί την επικράτηση του Δόγματος του Εωσφόρου. Οι μολυσμένες αποφάσεις της επάρατης Συνόδου του Κολυμβαρίου της Κρήτης κατάργησαν το Δόγμα ΕΙΣ ΜΙΑΝ ΑΓΙΑΝ ΚΑΘΟΛΙΚΗΝ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ και ανεγνώρισαν ως εκκλησία Χριστού όλα τα δόγματα καί τίς θρησκείες.
Αυτό ακριβώς είναι το ΔΟΓΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ
Εδώ ακριβώς βρίσκεται η ευθύνη των συγχρόνων Νέων της πατρίδος μας. Στό να μή παρασυρθούν από όλα αυτά. Από τόν θόρυβο που γίνεται. Νά μη αντιμετωπίσουν τό μοναδικης σοβαρότητος αυτό ζήτημα μέ επιπολαιότητα και ελαφρή σκέψη. Νά μή θελήσουν να φανούν τάχα συγχρονισμένοι πουλώντας τά όσια καί ιερά της πίστεώς μας "αντί πινακίου φακης". Αλλά εντελώς αντίθετα, με συναίσθηση βαθιά της ευθύνης που έχουν απέναντι του Θεού, γιά τήν μοναδική κληρονομιά που ο Χριστός τους έδωσε, νά είναι Ορθόδοξοι, νά μείνουν σταθεροί, αφοσιωμένοι πλήρως στην Ορθοδοξία μας, κρατώντας ψηλά τήν Αλήθεια Της καί προσκαλώντας όλους νά τήν δεχθουν, γιά νά βρουν τόν πλήρη καί τέλειο Χριστό καί νά γίνουν μέλη της Μοναδικής Αληθείας του Ευαγγελίου του Χριστου.
Εχουν ευθύνη οι σύγχρονοι νέοι μας νά κρατήσουν συνειδητά τέτοια ομολογιακή στάση. Νά μελετήσουν τήν πίστη που πήραν από τους γονείς των. Νά μάθουν τί πιστεύουν καί γιατί τό πιστεύουν. Νά έλθουν σέ στενότερη επαφή με την Αγία Γραφή καί τους Αγίους Πατέρας. Νά ζήσουν ακόμη σάν καλοί χριστιανοί τό θέλημα του Κυρίου, γιατί έτσι θα ελκύσουν επάνω τους την Χάρη καί τήν ευλογία του Θεου. Καί η Χάρις του Θεού θά τους φωτίση στήν κατανόηση όλων των Αληθειών, θά τους γνωρίση οτι η Ορθοδοξία που κατέχουν είναι η μοναδική Πίστις, η μοναδική Αλήθεια!!! 
Βαριά η ευθύνη των σημερινών νέων μας, στό κεφάλαιο αυτό της Ορθοδοξίας, αλλά καί μεγάλη η τιμή που τους κάνει ο Θεός
Είναι ο ευγενέστερος, ο πιο τιμημένος αγώνας νά αγωνίζεται κανείς κάτω από τήν σημαία του Χριστού, γιά τόν Χριστό. 

π.Ευθύμιος Μπαρδάκας  

ΤΗΝ ΤΙΜΙΟΤΕΡΑ... ΑΠΑΣ ΓΗΓΕΝΗΣ ΗΧΟΣ Δ΄ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΥΡΚΑΣ

ΤΡΙΩΔΙΟΝ!!!

Τί είναι τό Τριώδιον?

Γιά τους Ορθοδόξους είναι μία κατανυκτική περίοδος προπαρασκευαστική διά τό Πάσχα.

Σκοπός της νά προετοιμάσει τους Χριστιανούς νά συναισθανθουν τά μεγάλα γεγονότα της λυτρωτικής θυσίας του Κυρίου.

Ωστόσο ο πολύς κόσμος έχει τελείαν άγνοιαν. Καί ακόμη χειρότερο διαστρέφη τελείως τήν έννοιαν του Τριωδίου.

Τό Τριώδιο πανηγυρίζεται από τους πολλους ως περίοδος χορων καί διασκεδάσεων, σπατάλης, κραιπάλης καί ασωτείας.

Εκείνα που τόν υπόλοιπο χρονο εγίνοντο "εν κρυπτω καί παραβύσω", τωρα παιρνουν το ενδυμα της νομιμότητος.

Τώρα "το καλουν οι ημέρες", κανένας έλεγχος.

Νυχτοξημερώνονται πολλοί σε διάφορα κέντρα διασκεδάσεων, μετημφιεσμένοι, μέ προσωπεία καί μάσκες, πίνοντας ασύστολα και παιζοντας καί ασχημονουντες, έρμαια των παθών του σατανά.

Νέοι και ηλικιωμένοι πολλές φορές με την ιδια ασυδοσία διαφθείρονται καί διαφθείρουν.

Έθιμα παλαιά και αρχαία, τα οποία έχουν τίς ρίζες των εις τήν ειδολολατρικήν εποχήν, που ελατρευετο ο Διόνυσος καί ο Βάκχος με τά όργια της κραιπάλης και της ακολασίας καί πάσης ακατονομάστου αμαρτίας.

Έθιμα ειδωλολατρικά πού καταρρακώνουν την ηθική υπόσταση  του Χριστιανού, που κατεβάζουν τόν άνθρωπο στην κατάστασιν του κτήνους, που απομακρύνουν τόν Θεόν και την ευλογίαν Του από τά σπίτια μας, από την πατρίδα μας.

Ακριβώς γι αυτό τό λόγο η Αγία μας Εκκλησία, Εις τά ιερά αναγνώσματα των Κυριακών αυτών υπενθυμίζει τους λόγους του Αποστόλου Παύλου εις τους χριστιανούς κάθε εποχής : 

"Αποθώμεθα τά έργα του σκότους καί ενδυσώμεθα τά έργα του φωτός, ως εν ημέρα ευσχημόνως περτήσωμεν, μή κώμοις καί μέθαις, μή κοίταις καί ασελγείαις....." (Ρωμ. ιγ΄ 12-13)

Ας ακουστεί η φωνή αυτή απο τους πιστούς, από τους νέους μας, απο τους γονείς που θελουν να βασιλευη στό σπίτι των ο Θεός καί η ευλογία Του.

Νά ασφαλίσουν  τόν εαυτόν  τους καί τά παιδιά τους από το μικρόβιο που λέγεται "κοσμική κίνησις", που τίς ημέρες αυτές περισσότερο εντυποσιάζει και προκαλεί τους. άπειρους. 

π.Ευθύμιος

ΤΥΠΙΚΟΝ : Το Σάββατο στον εσπερινό του Τελώνου και Φαρισαίου ο Δεξιός καί ο Αριστερός Ιεροψάλτης κατέρχονται από τά Αναλόγιά τους και λαμβάνουν το Τριώδιο (λειτουργικό βιβλίο πού περιέχει υμνολογικό υλικό κυρίως του Εσπερινού και του Όρθρου και χρησιμοποιείται μαζί με το Μηναίο και την Παρακλητική στις Ιερές Ακολουθίες της περιόδου από Κυριακής του Τελώνου και Φαρισαίου μέχρι το Μεγάλο Σάββατο) που βρίσκεται κάτω από την εικόνα του Χριστού στο τέμπλο, κάνουν τρεις μετάνοιες και πηγαίνουν ξανά στά Αναλόγιά τους.

«Καταχρηστικώς Τριώδιον ονομάζεται· ου γάρ αεί τριώδια έχει. Και γάρ ολοτελείς κανόνας προβάλλεται, αλλ΄ οίμαι από του πλεονάζοντος την επωνυμίαν λαβείν».

Στιχηρό ιδιόμελο της Κυριακής του Τελώνου και Φαρισαίου εις ήχον α΄. Ψάλλει ο αμίμητος Μανώλης Χατζημάρκος.

https://youtu.be/Q8_8QFs9Ggk

Η Ορθοδοξία στο εξής θα εχη κόστος.

Η ΠΑΝΑΙΡΕΣΙΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ, ΕΝΑΙ ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΟΥ ΕΩΣΦΟΡΟΥ, ειναι το νεογέννητο τέκνο της μεταπατερικής θεολογίας, της ισοπέδωσης της Δογματικης Διδασκαλιας των Αποστόλων και των Αγιων Πατέρων.

Όσες "Εκκλησίες" έλαβαν μέρος στη Σύνοδο του Κολυμβαρίου και υπέγραψαν αλλά και αυτοί που δεν υπέγραψαν αλλά έχουν μυστηριακή επικοινωνία, υπηρετούν το Εωσφορικό Δόγμα. Συμπροσεύχονται μετά των πάσης φύσεως αιρετικών και αλλοθρήσκων.

Ο Αντίχριστος όταν ερθη θα κηρύττει πως αυτός είναι ο Χριστός και ότι ο Κύριος ημών Ιησούς Χρίστος ήταν ο Πλάνος.

Πρόδρομοι του ΑντιχρΊστου και συνειδητά όργανά του είναι όσες "Εκκλησίες" είναι μέλη του Συστήματος του κόσμου τούτου.

Για όσους τολμούν και διαφωνούν, ο Χριστός προείπε : "ΑΠΟΣΥΝΑΓΩΓΟΥΣ ΠΟΙΗΣΟΥΣΙΝ ΥΜΑΣ....."

"Ει εκ του κόσμου ήτε, ο κόσμος άν τό ίδιον εφίλει. Ότι δέ εκ του κόσμου ουκ εστέ, αλλ΄ εγώ εξελεξάμην υμάς εκ του κόσμου ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΜΙΣΕΙ ΗΜΑΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ"

Αδελφοί και Πατέρες εισερχόμεθα μαζί με την Νέα Τάξη πραγμάτων και σε αντίχριστο ευαγγέλιο.

Οι θελοντες ευσεβώς ζειν θα διωχθούν. Η Ορθοδοξία στο εξής θα εχη κόστος.

ΚΑΛΟ ΤΡΙΩΔΙΟ!!! Δύναμις!!!

π.Ευθύμιος

ΙΔΟΥ ΚΑΙ ΕΝΑ ΔΕΙΓΜΑ ΕΚ ΤΩΝ ΑΝΑΡΙΘΜΗΤΩΝ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΕΊΤΕ :

ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ Ἡ Ἁγία Γραφή γιά τήν συντέλεια τοῦ κόσμου καί τήν Β´ Παρουσία

ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ

 Στό  ΚΔ´ κεφ., στίχοι 23,24 ἐκ τοῦ κατά Ματθαῖον Ἱεροῦ Εὐαγγελίου, διαβάζομε: «Τότε ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ, ἰδού ὧδε ὁ Χριστός ἤ ὧδε, μή πιστεύσητε...
(Του π.Ευθυμίου Μπαρδάκα. Απο το Περιοδικό μας "ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ")

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

Επειδή ζούμε στα έσχατα, και οι χριστιανοί έχουμε "κατάμαυρα μεσάνυχτα" στα θέματα που αφορούν την πίστη μας ,θα θελα να μοιραστώ μαζί σας λίγες σκέψεις του αδελφου Αδάμ από το Google:

Ierousalaim Israel

🌴MACCABEES





5 η

Άντε να μπούμε λίγο στα πιο βαθιά νερά!!!
Περί πίστεως ο λόγος φίλοι μου !!!
Επειδή ζούμε στα έσχατα, και οι χριστιανοί έχουμε "κατάμαυρα μεσάνυχτα" στα θέματα που αφορούν την πίστη μας ,θα θελα να μοιραστώ μαζί σας λίγες σκέψεις μου !!!
Ξέρετε φίλοι μου ότι μετά την ΛΗΣΤΡΙΚΉ ΣΥΝΟΔΟ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ , Η ΑΙΡΕΣΗ ΩΣ ΜΙΚΡΟΒΙΟ ΜΠΗΚΕ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΑΣ ΣΑΠΙΖΕΙ ΛΙΓΟ ΛΙΓΟ ΧΩΡΙΣ ΕΜΕΙΣ ΝΑ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ;;;
Θα μου πείτε μερικοί: Και τι μας νοιάζει εμάς; Εμείς κάναμε την σύνοδο; Εμείς ευθινόμαστε για αυτό το κακό; Ας δώσουν λόγο αυτοί που δογμάτισαν "την αποστασία"!!!
Είναι ένας πάρα πολύ όμορφος τρόπος για να αποποιηθείς την οποιαδήποτε ευθίνη. Εγώ θα σε ρωτήσω το εξής:
Αν σου πουν ότι ο "τάδε" η η "ταδε" πάσχει από μια πολύ σοβαρή μεταδοτική αρρώστια, θα τολμήσεις να μοιραστείς το ίδιο ποτήρι, η το ίδιο πιάτο η το ίδιο κρεββάτι, έστω και αν το πρόσωπο αυτό είναι πολύ δικός σου άνθρωπος; Γιατί σε αυτή την περίπτωση δεν σκέφτεσαι το ίδιο; Γιατί δεν λες ας πούμε "και τι φταίω εγώ για την αρρώστια αυτού του ανθρώπου" ; Εγώ θα φάω μαζί του και θα πιω απ'το ποτήρι του ,ας δώσει αυτός λόγο για την αρρώστια του!!
Στα θέματα που αφορούν την υγεία , παίρνουμε τα απαραίτητα μέτρα που μας υποδεικνύουν οι ειδικοί, οι οποίοι είναι οι γιατροι!!! Και αν έχουμε απορείες, ανοίγουμε τους υπολογιστές, μπαίνουμε σε ειδικές σελίδες του διαδικτύου, και ψάχνουμε έως ότου να μάθουμε !!! Για την πίστη μας όμως δεν μας νοιάζει να μάθουμε!!! Βολευομαστε σε ότι αρέσει στα αυτάκιαμας!!! Βολευόμαστε σε ότι μας λένε οι άσχετοι και δεν τρέχουμε στους Αγίους μας!!!! Τι λένε οι Άγιοι ,τι λένε οι Οικουμενικές σύνοδοι , οι κανόνες της εκκλησίας , η Αγία Γραφή όταν μπει στην εκκλησία μας ο θανατηφόρος ιός της αιρέσεως!!!! Τι έκαναν οι άγιοι σε περιόδους αιρέσεως στην εκκλησιαστική ιστορία να κάνουμε και εμείς το ίδιο για να μην πεθάνουμε δογματικά;;;; Απο ποιον περιμένετε να σας πει την αλήθεια; Απ' τους αρχιπροδώτες της πίστεως Βαρθολομαίο , Ιερόνυμο μετά της συνοδείας αυτών που εισήγαγαν τον θανατηφόρο (έμπολα) στην ζωή της εκκλησίας μας ;;;;;
Ας δούμε ένα παράδειγμα για να κατανοήσουμε την σοβαρότητα του θέματος.
🇬🇪
Το 815 μ.Χ. στην Κωνσταντινούπολη έγινε μια ληστρική σύνοδο ,που κατωχείρωσε την κατάργηση των ιερών εικόνων. Μέχρι και την σύνοδο , οι επίσκοποι που έφεραν αυτές τις απόψεις, μνημονεύονταν απ' την εκκλησία . Μετά την σύνοδο όμως , για να δούμε τι λέει ότι πρέπει να ισχύει ο πολύς Άγιος Θεόδωρος ο στουδίτης !!!

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΛΘ'. ΠΡΟΣ ΘΕΌΦΙΛΩ ΗΓΟΥΜΕΝΩ!!!ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΤΟΥ ΣΤΟΥΔΙΤΟΥ :
" Φεύγε από την αίρεση και τους αιρετικούς, μην έχεις καμία εκκλησιαστική κοινωνία, ούτε να μνημονεύεις κάποιον από αυτούς στη θεία λειτουργία. Διότι υπάρχουν φοβεροί κανόνες, οι οποίοι απειλούν με μεγάλες ποινές αυτούς που συγκαταβαίνουν προς τους αιρετικούς ακόμη και μέχρι του σημείου της κοινής συνεστιάσεως!!!
Εάν όμως απορήσει η οσιότης σου ,πως αυτό δεν σου το αναφέραμε πριν απ' την λεηλασία της μονής, αλλά απεναντίας εμείς στη Μονή του στουδίου μνημονεύαμε τους επισκόπους της Κωνσταντινουπόλεως, θα πρέπει να γνωρίζεις οτι μνημονευαμε τότε ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΓΙΝΕΙ Η ΣΎΝΟΔΟΣ ,ΟΥΤΕ ΕΙΧΕ ΣΥΝΟΔΙΚΩΣ ΕΚΦΩΝΗΘΕΙ ΤΟ ΠΟΝΗΡΟ ΔΟΓΜΑ ΚΑΙ ΑΝΑΘΕΜΑ .
και πριν υπάρξει αυτή η ξεκάθαρη ομολογία και αποδοχή της αιρέσεως από τους επισκόπους, δεν ήταν ασφαλές να αποκοπούμε τελείως από τους παράνομους, αλλά μόνον να αποφεύγουμε τη φανερή και δημόσια εκκλησιαστική κοινωνία με αυτούς, να τους μνημονεύουμε δε, κατά οικονομία άχρι καιρού.
Από την ώρα όμως που έγινε φανερή και ξεκάθαρη η αιρετική ασέβεια και κατοχυρώθηκε συνοδικώς, πρέπει και εσύ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ να αποφύγετε με παρρησία κάθε εκκλησιαστική επικοινωνία με τους κακό δοξους, και να μην μνημονεύεται κάποιον από αυτούς οι οποίοι συμμετείχαν στη σύνοδο, η είναι ομόφρονες με τις αποφάσεις τους.
Επειδή ο ιερός Χρυσόστομος εχθρούς του Θεού δεν χαρακτήριζε μόνο τους αιρετικούς, αλλά και όσους είχαν εκκλησιαστική κοινωνία μαζί τους!!!
Άγιος Θεόδωρος ο στουδίτης!!!!

Πόσο πιο ξεκάθαρο πρέπει να γίνει το θέμα? Η εκκλησία μας είναι πεντακάθαρη. Δεν είναι ένας χώρος όπου ο καθένας μπορεί να πιστεύει ότι θέλει . Στην Θεία Λειτουργία λέμε πρώτα. "Εν πρώτοις μνησθητι Κύριε του Αρχιεπισκόπου Βαρθολομαίου η του ... τάδε που μνημονεύει τον Βαρθολομαιο, ΤΟΝ ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΣΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ!!! ...Ποιόν Κοροϊδεύουμε φίλοι μου;;; Κα παρακάτω: "Την ενότητα της Πίστεως..." Δηλαδή τι λέμε ; Γνωρίζουμε; ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕ ΔΗΛΑΔΗ ΟΤΙ ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΠΙΣΤΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΚΟΙΝΩΝΟΥΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΌ ΜΕ ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ;;; ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΚΑΘΙΣΤΑ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΩΣ " ΚΡΙΜΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΚΡΙΜΑ";;;;

Άγιοι Σταμάτιος, Ιωάννης καί Νικόλαος οι Νεομάρτυρες εκ Σπετσών

Αυριο Σάββατο 3 Φεβρουαρίου με το Παλαιό Άγιοι Σταμάτιος, Ιωάννης καί Νικόλαος οι Νεομάρτυρες  εκ Σπετσών

Οι Άγιοι Νεομάρτυρες Σταμάτιος, Ιωάννης και Νικόλαος κατάγονταν από τις Σπέτσες και μαρτήρησαν υπέρ του Ονόματος του Χριστού στη Χίο, το έτος 1822 μ.Χ. Από αυτούς οι δύο πρώτοι, ο Σταμάτιος και ο Ιωάννης, ήσαν αδελφοί. Ο πατέρας τους ονομαζόταν Θεόδωρος Γκίνης και η μητέρα τους Ανέζω.
Κατά το έτος 1822 μ.Χ. οι Άγιοι ξεκίνησαν το ταξίδι τους για την Κωνσταντινούπολη μαζί με άλλους πέντε ναυτικούς, που ασχολούνταν με το εμπόριο, μεταξύ των οποίων ήταν και ο συναθλητής αυτών Νικόλαος. Η σφοδρή θαλασσοταραχή τους ανάγκασε να προσαράξουν απέναντι από τη Χίο, σε παραλία της Μικρασιατικής γης που ονομαζόταν Τσεσμέ. Αφού εξήλθαν στην ξηρά, φοβούμενοι τους Τούρκους, εμπιστεύτηκαν την ζωή τους σε κάποιον Χριστιανό, τον οποίο παρακάλεσαν να μεριμνήσει, δίδοντάς του αμοιβή για την εξεύρεση υλικών, προκειμένου να επισκευάσουν τα χαλασμένο πλοιάριό τους. Όμως αυτός τους πρόδωσε στον αγά και οδήγησε εναντίων τους, τους Τούρκους στρατιώτες, οι οποίοι τους κατεδίωξαν. Από τους επτά οι δύο φονεύθηκαν, άλλοι δε δύο έφυγαν διά θαλάσσης. Οι Οθωμανοί, εξαγριωμένοι, συνέλαβαν τους δύο αδελφούς, Σταμάτιο και Ιωάννη και τον γέροντα πλοίαρχο Νικόλαο. Ο πασάς, αφού τους ανέκρινε, έδωσε εντολή να φυλακίσουν τους δύο αδελφούς και να αποκεφαλίσουν το Νικόλαο στην εκτός του κάστρου πεδιάδα.

Οι Τούρκοι προέτρεπαν το Νικόλαο να αλλαξοπιστήσει, για να γλυτώσει τον θάνατο και να κερδίσει την ζωή, εκείνος όμως απάντησε με θάρρος ότι δεν αρνείται την πίστη του. Έτσι, ομολογώντας τον Χριστό, δέχθηκε το στεφάνι του μαρτυρίου, αφού απέκοψαν την τίμια κεφαλή αυτού.

Οι Τούρκοι προσπάθησαν να εξισλαμίσουν και τους δύο αδελφούς. Παρά τις μεθοδικές και επίμονες προσπάθειες αυτών, επί επτά συνεχείς ημέρες, δεν κατάφεραν τίποτε. Οι Μάρτυρες βρήκαν την ευκαιρία και απέστειλαν κρυφά έγγραφη την εξομολόγησή τους προς τον Μητροπολίτη Χίου, ο οποίος τους έδωσε την ευλογία του, για να προχωρήσουν προς τον δρόμο του μαρτυρίου με πνευματική ανδρεία. Κοινωνήσαντες δε των Αχράντων Μυστηρίων, των οποίων την αποστολή οικονόμησε ο Επίσκοπος διά γυναικός , ήσαν έτοιμοι για την μεγάλη θυσία. Προσαχθέντες ενώπιον του πασά, διεκήρυξαν και πάλι την ακλόνητη πίστη τους στον Χριστό και πορευόμενοι προς το μαρτύριο φώναξαν προς το πλήθος: «Χριστιανοί είμεθα, για τον Χριστό πηγαίνουμε στον θάνατο». Έτσι δέχθηκαν τους στέφανους του μαρτυρίου, αποκεφαλισθέντες, ο μεν νεομάρτυρας Σταμάτιος σε ηλικία 18 ετών, ο δε νεομάρτυρας Ιωάννης σε ηλικία 22 ετών.

Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε. 

Νομίμως ἀθλήσαντες, ὑπὲρ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, παμμάκαρ Σταμάτιε, σὺν Ἰωάννῃ ὁμοῦ, αὐτάδελφοι ἔνδοξοι, σύναθλον δὲ ἐν πᾶσι, τὸν Νικόλαον σχόντες, δόξης τῆς τῶν Μαρτύρων, ἠξιώθητε ἅμα, πρεσβεύοντες τῇ Τριάδι, ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.

Κοντάκιον. Ἦχος γ’. Ἡ Παρθένος σήμερον. 

Οἱ στερροὶ αὐτάδελφοι, μιᾷ ἀθλήσαντες γνώμῃ, ὁ κλεινὸς Σταμάτιος, σὺν Ἰωάννῃ ἐνθέως, τέτμηνται, σὺν Νικολάῳ, τῷ ὁμοψύχῳ, χαίροντες αὐτῶν τὰς κάρας πίστει Κυρίου· διὰ τοῦτο μαρτυρίου, τὸ θεῖον γέρας θεόθεν ἔλαβον.

Μεγαλυνάριον

 Χαίροις αὐταδέλφων ἡ ξυνωρίς, Ἰωάννη μάκαρ, καὶ Σταμάτιε καρτερέ, σὺν τῷ Νικολάῳ, ὑμῶν τῷ συνοδίτῃ, Σπετσῶν οἱ πολιοῦχοι, Χίου σεμνώματα.

ΙΖ ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΤΗΣ ΧΑΝΑΝΑΙΑΣ

ΙΔΟΥ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΝΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΔΊΧΑΣΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΎΤΕΡΟ ΚΟΜΜΆΤΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

-----------------------------------------------------

Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. Σάββατο, 09 Φεβρουαρίου 2019

Η Μονή Αγίου Παντελεήμονος έκλεισε τις πόρτες στους εκπροσώπους της Ουκρανικής Εκκλησίας

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr

Προσκυνηματική επίσκεψη στο Άγιον Όρος με ευλογία του Οικουμενικού Πατριάρχου και της Ιεράς Κοινότητας, πραγματοποιεί τις ημέρες αυτές ο Μητροπολίτης Οδησσού Παύλος της νέας Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Σήμερα, Σάββατο 9 Φεβρουαρίου ο Μητροπολίτης Παύλος θέλησε να επισκεφθεί την Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονος (Ρωσικό) ώστε να προσκυνήσει στην Εκκλησία και ασπστεί τα ιερά λείψανα.

Σύμφωνα με πληροφορίες, μόλις ο Μητροπολίτης έφτασε στην Μονή του Αγίου Παντελεήμονος, ενημερώθηκε από την αδελφότητα ότι δεν έχει ευλογία να προσκυνήσει.

Στη συνέχεια ο Ηγούμενος της Μονής Γέροντας Ευλόγιος, έδωσε εντολή να κλείσουν οι πύλες της Μονής για τους εκπροσώπους της νέας Ουκρανικής Εκκλησίας.

Επίσης ο Καθηγούμενος Ευλόγιος, εξήγησε στον Σεβασμιώτατο και Μέλη της συνοδείας ότι το Μοναστήρι δεν τους αναγνωρίζει, αλλά ούτε σχεδιάζουν να τους αναγνωρίσουν και στο μέλλον.

ΚΑΘΗΛΩΝΕΙ ΤΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ 

Ο ΚΛΙΝΗΡΗΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΣΟΦΡΩΝΙΟΣ: 

Ο κλινήρης μοναχός Σωφρόνιος, ο οποίος πάσχει από την τερματική Νόσο Κινητικού Νευρώνος, παραχώρησε πρόσφατα μια συγκλονιστική συνέντευξη στο Crete TV, με την βοήθεια βλεμματικού συστήματος πληκτρολόγησης.

.

ΕΡ: Λένε ότι ο πόνος ολοκληρώνει την ύπαρξη. Εσείς το βιώνετε αυτό και πώς;

ΑΠ: Ο πόνος είναι ένα μεγάλο σχολείο και διδάσκει την αυτογνωσία η οποία οδηγεί στην αδελφογνωσία και εν τέλει στη θεογνωσία. Ο πόνος σε ταπεινώνει και με την ταπείνωση, η καρδιά μας μαλακώνει και ανοίγει στο Θεό και στον συνάνθρωπο μας. Επικοινωνώ με ανθρώπους σε όλο το κόσμο που υποφέρουν από σωματικές ή ψυχικές ασθένειες.

Με την βοήθεια του Θεού, με την εμπειρία μου στο κρεβάτι του πόνου, τους καταλαβαίνω, έστω και λίγο για να τους πω ένα παρήγορο λόγο, ένα λόγο του Χριστού μας. Σήμερα, υπάρχει τόση μοναξιά στον κόσμο και ταραχή και φόβος. Εμείς οι Χριστιανοί που έχουμε το δώρο Θεού να γνωρίζουμε τον Χριστό πρέπει να μοιραζόμαστε με τον συνάνθρωπο μας την χαρά, την γαλήνη και την αγάπη που είναι ο Χριστός. Δεν είναι αυτός ο στόχος της ύπαρξής μας, να σωθούμε όλοι;

ΕΡ: Τι θα λέγατε σε κάποιον που θέλει να κάνει ευθανασία;

ΕΡ: Η ζωή είναι ένα δώρο του Θεού προς όλους μας. Το καταλαβαίνω αυτό καλύτερα από ποτέ τώρα που είμαι στο κρεβάτι. Κανείς μας δεν ήρθε στη ζωή με τη θέλησή του. Οπότε πώς μπορείς να δώσεις ένα τέλος στη ζωή σου, αφού στην ουσία δεν σου ανήκει ; Αυτό κατά τη γνώμη μου είναι το πρόβλημα της εποχής μας, καλλιεργεί στο σύγχρονο άνθρωπο ένα εγωκεντρικό τρόπο ζωής, αποκομμένο από το κοινωνικό σύνολο, από την οικογένεια, τη γειτονιά, την πατρίδα κ.λπ. με αποτέλεσμα να θεωρούμε ότι είμαστε ανεξάρτητοι, αυτοκινούμενοι σε αυτό τον κόσμο.

Νομίζω είναι λάθος θεώρηση της ζωής που οδηγεί τον άνθρωπο της εποχής μας από την «αυτοθέωση» στην αυτοκτονία. Καταλαβαίνω ότι δε θέλει ο ασθενής να γίνει βάρος στους άλλους ή δε θέλει τους αγαπημένους του να τον βλέπουν να υποφέρει. Είναι πολύ ταπεινωτικό – το ξέρω πολύ καλά. Αλλά ο ταπεινός έχει την Βασιλεία του Θεού, όχι ο εγωιστής.

ΕΡ: Πιστεύετε ότι εάν δεν είχατε πίστη θα είχατε την ίδια στάση απέναντι στον πόνο;

ΑΠ: Χωρίς τον Χριστό θα ήμουν χάλια. Υπάρχει ένας άλλος πόνος που είναι οδυνηρότερος του πόνου για τον οποίο μιλούμε. Και αυτός είναι ο πόνος που νιώθει η ψυχή, όταν της λείπει η παρουσία του Θεού, που ζωογονεί τα πάντα και δίδει νόημα και σε αυτόν τον ανθρώπινο πόνο. Η απουσία του Θεού από τη ζωή του ανθρώπου σήμερα, είναι ο οδυνηρότερος και πιο αβάσταχτος πόνος.

ΕΡ: Στο κρεβάτι του πόνου έρχονται στιγμές που σας κάνει να αμφισβητήσετε το Θεό και την πίστη σας;

ΑΠ: Το αντίθετο, με ενώνει με το Θεό και νιώθω την Αγάπη και την παρουσία Του πιο έντονη. Αλλά δεν σημαίνει ότι δεν έρχονται και οι στιγμές της ανθρώπινης αδυναμίας. Ο Χριστιανός χρειάζεται πίστη, ανδρεία, και τόλμη. Ο Θεός δεν μας εγκαταλείπει ποτέ.

ΕΡ: Πώς μπορεί να γίνει ο πόνος ευλογία ; Τί μπορεί να σημαίνει «ζωή» όταν είσαι καθηλωμένος στο κρεβάτι του πόνου ;

ΑΠ: Ο πόνος και οι δυσκολίες μερικές φορές είναι ανυπόφοροι για τον άνθρωπο. Αυτές τις στιγμές νιώθω την παρουσία και την παρηγοριά του Θεού πιο έντονα. Νομίζω και σε αυτά τα δύο ερωτήματα η απάντηση μπορεί να δοθεί από Εκείνον που κι εγώ τη λαμβάνω στις δύσκολες στιγμές μου, όταν ενατενίζω τον παθόντα και εσταυρωμένο Χριστό. Αυτός πρώτος μετέτρεψε τον δικό Του πόνο σε ευλογία. Και η δική Του ζωή πάνω στο Σταυρό δοξάστηκε και παρέμεινε στην ιστορία ως ο Βασιλεύς της Δόξης. Είναι το πρότυπο και συγχρόνως η ανάπαυση κάθε πονεμένου.

ΕΡ: Ποιές είναι οι δυσκολίες της ασθενείας σας ;

ΑΠ: Έχω ALS/MND – η ασθένεια του Stephen Hawking. Δεν έχει θεραπεία. Είμαι παράλυτος, μόνο κουνώ τα βλέφαρα και τα χείλη μου. Δεν καταπίνω, σιτίζομαι από ένα γαστροσωλήνα. Δεν αναπνέω μόνος μου, παρά μόνο με την υποστήριξη ενός αναπνευστήρα. Μπορώ να σας πω λεπτομέρειες, αλλά αρκεί να πω ότι δεν μπορώ να κάνω τίποτα χωρίς την βοήθεια κάποιου να με φροντίζει.

Ως λαϊκός ήμουν πολύ ανεξάρτητος σε ένα βαθμό πολύ εγωιστικό. Τώρα που δεν μπορώ να κάνω το παραμικρό χωρίς κάποιον άλλον, καταλαβαίνω γιατί ο Χριστός μας δίδαξε να είμαστε ενωμένοι σε ένα σώμα. Χρειαζόμαστε ο ένας τον άλλον, να είμαστε σε μια κοινωνία με τους συνανθρώπους μας.

ΕΡ: Πόσα χρόνια βρίσκεστε στο κρεβάτι και πως γίνεται η επικοινωνία;

ΑΠ: Είμαι 6 χρόνια μόνιμα στο κρεβάτι. Επικοινωνώ με ένα σύστημα του υπολογιστή που μου επιτρέπει να γράφω με τα μάτια μου. 

Δόξα τω Θεώ ! Βλέπετε, τί οικονομεί ο καλός Θεός !

ΕΡ: Τί θεωρείτε πως κερδίσατε ως το πιο θετικό από την ασθένεια σας;

ΑΠ: Χωρίς αμφιβολία, το πιο θετικό είναι η ένωση μου με τον Θεό, που νοιώθω την αγάπη Του να γεμίζει την καρδιά μου.

ΕΡ: Η σχέση σας με τους αδερφούς σας στην Ι.Μ. Γουβερνέτου, πώς είναι τώρα με την ασθένεια σας ;

ΑΠ: Είμαι πολύ ευλογημένος στην Ι.Μ. Γουβερνέτου. Είναι ένας άγιος τόπος κάτω από την σκέπη της Παναγίας. Με την έντονη παρουσία του Αγίου Ιωάννη του Ερημίτη και τόπος μαρτύρων – έχει πολύ χάρη. Μες στην Θεία Οικονομία έχω ένα πολύ ευλογημένο ηγούμενο, τον γέροντα Ειρηναίο, άνθρωπο του Θεού, γεμάτο αγάπη. Η αδελφότητα είναι πολύ αγαπημένη με πατέρες ταπεινούς, που κάνουν τον αγώνα τους.

Με φροντίζουν με θυσιαστική αγάπη. Ένα παράδειγμα για την αγάπη που υπάρχει εδώ : Ταυτόχρονα ως δόκιμος παρουσιάστηκε η ασθένειά μου. Διαγνώστηκε ΑLS, μια ανίατη ασθένεια . Όταν έμαθα ποιά θα είναι η εξέλιξή της είπα στον γέροντά μου ότι δεν θέλω να γίνω βάρος στην αδελφότητα και δεν θα μονάσω. Όμως ο γέροντας και όλοι οι πατέρες είπαν ότι με θέλουν όπως είμαι. Αυτή είναι η αγάπη του Χριστού.

ΕΡ: Τι θα ήθελες να έλεγες στους τηλεθεατές που σε παρακολουθούν αυτήν την στιγμή, ασθενείς και μη ;

ΑΠ: Η ζωή χωρίς Χριστό δεν είναι ζωή. Με τον Χριστό στο κέντρο της ζωής σας έχετε αγάπη, γαλήνη και η ζωή έχει άλλο νόημα. Όπως ο άγιος Πορφύριος έλεγε : «Ο Χριστός είναι το παν».

.
Πηγή: ekklisiaonline.gr

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΕΟΡΤΗ 

ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

Την ερχόμενη Τρίτη Εορτή των Αγίων Τριών Ιεραρχών με το Ορθόδοξο Εορτολόγιο, κατόπιν προσκλήσεως του  Σεβασμιωτάτου Φιλίππων καί Μαρωνείας κ.Αμβροσίου θα συμμετάσχω στόν Πανηγυρικό Εσπερινό, Τόν Όρθρο καί την Θεία Λειτουργία του Ιερού Ναού Τριών Ιεραρχών Δράμας. 

Μέ χαρά δέχτηκα την πρόσκληση πρώτον διότι με τόν Σεβασμιώτατο κ.Αμβρόσιο μας συνδέει φιλία πολλών δεκαετιων, δεύτερον διότι επί 35 χρόνια ανελλιπούς εκδόσεως της ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ διατηρώ αδελφικό και φιλικό δεσμό μέ αναγνώστες σε όλη την περιφέρεια (3.000 συνδρομητές), και τρίτον πως θα μπορούσα να αρνηθώ τήν πρόσκληση να επισκεφτώ τα μέρη οπού έζησε και έδρασε ο αγωνιστής των Πατρικών μας Παραδόσεων Αείμνηστος π.Μιχαήλ Σαββόπουλος τόν οποίον είχα την ευκαιρία νά γνωρίσω προσωπικά??? ΥΓ. στην ενορία μου θα λειτουργήσει ο π.Πατάπιος Αργυρος

Τὴν Πέμπτη, 18/31-1-2019, ἑόρτασε τὰ ὀνομαστήριά του ὁ γηραιὸς Ποιμενάρχης τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Λαρίσης καὶ Πλαταμῶνος κ. Ἀθανάσιος,

Τὴν Πέμπτη, 18/31-1-2019, ἑόρτασε ὁ γηραιὸς Ποιμενάρχης τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Λαρίσης καὶ Πλαταμῶνος κ. Ἀθανάσιος, ὁ ὁποῖος κατὰ τὸ τρέχον ἔτος συμπληρώνει 40 ἔτη Ἀρχιερωσύνης (18-2-1979).

Στὴν Θεία Λειτουργία στὸν  Καθεδρικὸ Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Εὐαγγελισμοῦ στὴν Λάρισα, ὁ Σεβ. κ. Ἀθανάσιος προεξῆρχε καὶ ἔλαβαν μέρος οἱ Πρωτ. π. Γεώργιος Κεπάπογλου, π. Βασίλειος Ἀθάνατος καὶ π. Γεώργιος Κοντοθανάσης, καὶ οἱ Αἰδ. Πρεσβ. π. Βιτάλιος Ἁλμανίδης καὶ π. Ἐλευθέριος Καρασαββίδης ἀπὸ τὴν Κατερίνη. 

Παρέστη μεγάλο πλῆθος πιστῶν, τὸ ὁποῖο ἐξέφρασε θερμὲς εὐχὲς στὴν σεπτὸ Ἱεράρχη τῆς πόλεως γιὰ συνέχιση τῆς εὐκλεοῦς Ποιμαντορίας.

ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ 

ΜΑΝΑ, δυό φορές δυστυχισμένη. Μια γιατί είχε σημαδεμένο πρόσωπο γεμάτο ουλές καί μια ακόμη γιατί το μονάκριβο παιδί της τόσο ξένο και αδιάφορο απέναντί της.

Ξενόπλενε χρόνια ολόκληρα!

Πάλευε σαν άντρας μέσα στήν κοινωνία καί ποτέ δέν έδωσε αφορμή σε κανένα για νά της πει λόγο προσβλητικό!

Όλοι την εκτιμούσαν καί την υποδέχονταν μέ έκδηλη συμπάθεια όπου καί αν πήγαινε!

Από τόν κόσμο όλον, ήταν πολύ ευχαριστημένη. Μά ο γυιός της? Το παιδί της? Ο Δημήτρης της πού του έδωσε όλη την αγάπη της και τόν έκανε άντρα, γεμάτο χάρη και ομορφιά μόλις δέκα εννέα χρόνων?

Γιατί δεν θέλει νά τήν βλέπει μπροστά του καί όλο την αποπαίρνει με περιφρόνηση? 

"Πήγαινε μέσα κρύψου, έρχονται οι φίλοι μου. Δέν θέλω νά δουν πως έχω τόσο απαίσια, άσχημη μάννα. Τράβα, πήγαινε...  Πήγαινε, μωρέ μάννα μέσα. Έρχονται οι φίλοι μου....... ". 

.......Καταφθάνουν οι φίλοι και πλησιάζουν. Μάννα και γυιός αλληλοκοιτάζονται σιωπηλοί, ενώ η κυρά Μαρία πλησιάζει τό παιδί της και με χέρια γεμάτα σαπουνάδες και του καταφέρνει δυο γερά χαστούκια και με φωνή γεμάτη πόνο και αγανάκτηση του φωνάζει :  Παλιόπαιδο! Αχάριστο κορμί! Αυτά μονάχα σου αξίζουν. Καί τώρα άκουσε την μεγάλη αλήθεια που ποτέ σου δεν φανταστικες.

Έμεινα χήρα 24 χρόνων και εσύ ήσουν οκτώ μηνών..... Όλοι μου έλεγαν να ξαναπαντρευτω γιατί ήμουν πολύ νέα και όμορφη. Μα εγώ τρόμαζα με την σκέψη πως μπορούσα να σου βάλω πατριό στό κεφάλι σου που μπορεί να μη σ αγαπούσε. Γι αυτό πήρα την απόφαση να μην ξαναπαντρευτω.

.........................

Ένα μεσημέρι, έφτασε λαχανιασμένος ο Θωμάς ο καντηλανάφτης και μου φώναξε κατατρομαγμένος : Τρέξε πήρε το σπίτι σου φωτιά θα καεί το παιδί σου.....

Ξυπόλυτη όπως ήμουν και αναμαλλιασμένη έτρεξα σαν τρελή με την ψυχή στο στόμα για να σε σώσω......

Έκανα το σταυρό μου και όρμισα μέσα στις φλόγες χωρίς να υπολογίσω την ζωήν μου.......

Σε έσωσα αλλά οι φλόγες έγλειφαν μακάβρια τα μαγουλά μου.... Σ ακούμπησα κατάχαμα και ύστερα λιποθύμησα....

Αυτό το χάλι που έγινα δεν με ενδιέφερε καθόλου! Ήμουνα τρισευτυχισμένη γιατί σε είχα σώσει......

Και τώρα πια, έμαθες παιδί μου, γιατί εγώ είμαι έτσι άσχημη και εσύ υπαρχης και είσαι τόσο όμορφος......

Μάννα μου!!! ...... Στάσου .... Μή φευγης!.... Γιά να σε δώ... Την αγκαλιάζει και την σηκώνει στα χέρια του..... Γλυκιά μου Μάννα σ αγαπώ!!! σε ευγνωμονώ!!!

....................................................

Παιδιά, σήμερα μπορώ να σας πω πως έχω την ωραιότερη και καλύτερη Μάννα από όλες τις Μανίες του κόσμου................!!!!

π.υθύμιος

Τά δάκρυα της μάνας ποτέ δέν πάνε χαμένα. Είναι το ωραιότερο μοσχοθυμίαμα καί τό πλέον ευπρόσδεκτο γιά τόν Ουρανό!!!

Ιερός Αυγουστίνος

Τά δάκρυα της μάνας ποτέ δέν πάνε χαμένα. Είναι το ωραιότερο μοσχοθυμίαμα καί τό πλέον ευπρόσδεκτο γιά τόν Ουρανό!!!
Ιερός Αυγουστίνος

ΙΕ ΚΥΡΙΑΚΗ ΛΟΥΚΑ ΤΟΥ ΖΑΚΧΑΙΟΥ

ΜΙΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΑΠΗΤΟ ΜΟΥ ΔΑΣΚΑΛΟ ΤΟΝ ΝΙΚΟ ΜΑΝΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΕΡΔΙΚΟΥΣΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΜΕ ΣΥΓΚΙΝΗΣΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΩΣ :

ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΕΤΗ ΣΟΥ, π. ΕΥΘΥΜΙΕ!

Εμείς οι άνθρωποι είμαστε πολύ πτωχοί. Πτωχοί σε συναισθήματα και εκδηλώσεις αγάπης. Συνήθως περιμένουμε να φύγει κάποιος από την ζωή για να πούμε πόσο καλός ήταν και πόσο τον εκτιμούσαμε. Ενάντια σε αυτήν τη νοοτροπία θα ήθελα να εκφράσω την αγάπη και τις θερμότερες ευχές μου σε έναν άνθρωπο της Εκκλησίας μας που εορτάζει σήμερα, τον π. Ευθύμιο Μπαρδάκα, έναν άνθρωπο που η προσφορά του τόσο η πνευματική (με το περιοδικό και αργότερα την ιστοσελίδα "Εκκλησιαστική Παράδοση"), όσο και η υλική (αθόρυβη και ουσιαστική), εκτείνεται σε όλα τα μέρη της γης. Να ζήσεις πολλά χρόνια, πάτερ Ευθύμιε! Σε αγαπάμε και σε έχουμε στην προσευχή μας! Να εύχεσαι και για μας!

Υ.Γ. Στη φωτογραφία ο γράφων με τον π. Ευθύμιο στον Ι.Ν. Παναγίας Προυσιωτίσσης προ 15ετίας περίπου σε έναν αγιασμό ενός από τα έργα αγάπης που ο σεβαστός πατήρ υλοποίησε.