Ομιλία Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Δ Οικ. Συνόδου

ΔΟΞΑΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ

ΓΑΜΟΣ ΑΡΑΒΟΦΩΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ

ΙΕΡΟΣΌΛΥΜΑ 2019 ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΜΑΡΘΑΣ ΚΑΙ ΜΑΡΙΑΣ

ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ 2019

ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ 2019

           ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ, ΟΣΟ ΔΙΩΚΟΝΤΑΙ ΤΟΣΟ…ΘΡΙΑΜΒΕΥΟΥΝ

Ἀπό τήν πλευράν μας, βλέπομε πώς ἀνοίγεται ἐμπρός μας ἓνας δρόμος ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ, ἓνας δρόμος γεμᾶτος προσπάθεια καί ἀγῶνες γιά τήν ΣΩΤΗΡΙΑΝ τῶν νέων μας, μέ πλήρη ένημέρωσίν των, μέ διδασκαλίαν τῆς ΤΕΛΕΙΑΣ ΓΛΩΣΣΗΣ μας καί μέ μεταλαμπάδευσιν στίς ψυχές των ΟΛΩΝ τῶν Ἰδανικῶν τῆς Ὀρθοδοξίας καί τοῦ Ἐλληνισμού…!

          Εἲμεθα ἓτοιμοι νά ριφθοῦμε στόν ἀγώνα, γεμᾶτοι Πϊστη καί μέ πραγματικό ἐνθουσιασμό, ΒΕΒΑΙΟΙ πώς θά ἐπιτύχωμε τήν…ἀποτυχίαν των…!

          Καί τό ξαναφωνάζομε μήπως καί κατανοήσουν τήν βλακείαν των:

ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ, ΟΣΟ ΔΙΩΚΟΝΤΑΙ ΤΟΣΟ… ΘΡΙΑΜΒΕΥΟΥΝ

 -----------------------------

Ὃταν κάποιος κατέχη ἓνα «ἀξίωμα», πρέπει νά εἶναι σόφρων, νά γνωρίζη τό «μέχρι ποῦ φθάνει ἡ δικαιοδοσία του», νά μή παίρνη ἀποφάσεις πού στηρίζονται στόν ἀλαζωνικό τρόπο σκέψεως «ἐγώ εἶμαι ἡ ἐξουσία καί κάνω ὃ,τι θέλω», νά γνωρίζη πώς στήν θέση πού εὑρίσκεται ΔΕΝ εἶναι «αἰώνιος» καί πώς ὁ ἒχων έξουσίαν, εἶναι ΥΠΗΡΕΤΗΣ αὐτῶν πού ἐξουσιάζει καί πρέπει πάντοτε νά ἒχη κατά νοῦν τό πῶς θά τούς κάνη καλό.

          Ἐξ ἂλλου, αὐτό ἀκριβῶς σημαίνει και ὁ ὃρος «ΥΠΟΥΡΓΟΣ».

        Βλέπομε σήμερα, κάποια θλιβερά παραδείγματα, ἀτόμων πού  παριστάνουν τά… «ἀφεντικά» ἑνός ὁλόκληρου Λαοῦ, καί μάλιστα ἑνος Λαοῦ ὂπως ὁ Ἑλληνικός, πού εἶναι ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΣ (μέ τήν καλή ἒννοια τοῦ ὃρου), ΕΡΓΑΤΙΚΟΣ, καί ὁ ὁποῖος ΘΕΛΕΙ νά παραμείνη πιστός στίς Ἀρχές καί τίς Παρδόσεις του.

        Αὐτά τά θλιβερά δείγματα μισαλλοδοξίας καί πραγματικῆς ἒχθρας παντός Ἰδανικοῦ, προσωποποιoῦνται σέ κἀποιους δούλους πραγματικούς τοῦ σκότους καί τοῦ ἑρέβους, πού προσπαθοῦν μέ λῦσσα πραγματική νά ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΟΥΝ τήν Πατρίδα μας τήν Ἑλλάδα, κτυπῶντας την στό πλέον σημαντικό της «μετερίζι», τήν Ὀρθόδοξη Πίστη, χρησιμοποιῶντας τήν «ἐξουσία» πού τούς δίνουν οἱ ὑψηλές θέσεις πού κατέχουν στήν Κρατική Ιεραρχία.

          Μέ δυό γραμμές σέ κάποιο…«διάταγμα», μέ διαγραφή κάποιων σημαντικῶν…«λεπτομερειῶν», μέ μία ἀρρωστημένη ..«ρητορική» γεμάτη μίσος καί ἀπέχθεια σέ ὃ,τι δήποτε τό Ἱερό καί Ὂσιο, ὑποσκάπτουν ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ τά θεμέλα τῆς Ἑλληνορθοδοξίας, καί προσπαθοῦν νά διαλύσουν τήν Ὀρθόδοξη Ἑλλάδα, καταργῶντας τόν ὃρο ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, καταργῶντας τήν ἀπονομή τοῦ ὀφειλόμενου Σεβασμοῦ ἀλλά καί εὐγνωμοσύνης στούς ΗΡΩΕΣ τῆς Φυλῆς μας, ἀρνούμενοι τίς ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΕΣ πού ὑπέστημεν ἀπό τούς τόσους καί τόσους έχθρούς τοῦ Ἑλληνισμοῦ, ἀρνούμενοι τόν σπουδαῖο ρόλο τῆς Ἐκκλησίας μας στούς ἀγῶνες τοῦ Ἒθνους, ἀρνούμενοι τήν προσφορά τῆς Ὀρθοδοξίας στήν προσπάθεια τοῦ Ἑλληνισμοῦ νά διατηρηθῆ ἀνά τούς αἰῶνες καί διαστρέφοντας τίς Ἱστορικές ἀλήθειες πού ΚΟΣΜΟΥΝ τήν ἀσύγκριτη Ἱστορία μας, νά παρουσιάζουν μία ΠΛΑΣΤΗ, ΦΡΙΚΤΗ καί ΕΝΤΕΛΩΣ ΠΡΟΔΟΤΙΚΗ εἰκόνα τοῦ Ἓλληνος, τοῦ Ἑλληνισμοῦ καί κυρίως τῆς ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ στά μάτια τῶν νέων παιδιῶν μέ ἀποτέλεσμα, τά Ἑλληνόπουλα, νά ΑΓΝΟΟΥΝ τήν Ἱστορία τους τήν ὑπέρλαμπρη, τήν ΠΙΣΤΗ τους τήν Αγία, τίς Παραδόσεις τους τίς γεμᾶτες Ἰδανικά καί  νά χάνουν τελικῶς τόν αὐτοσεβασμό τους, τήν πίστη τους στίς ἱκανότητές τους καί νά πείθωνται τελικῶς, πώς εἶναι οἱ…χειρότεροι ἐπί τῆς γῆς…!

        Καί ἐρωτῶ ΟΛΟΥΣ :

          ΜΕ ΠΟΙΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ Ο ΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕ ΓΙΝΕΤΑΙ ΔΗΜΙΟΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΑΣ;;;;

        Ποῖος δίδει τό δικαίωμα στον ΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ νά ἀποφασίζη αὐτός, γιά τό τί  θά πιστεύουν οἱ Ἓλληνες;;;

          Κάνει ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΛΑΘΟΣ αὐτός πού νομίζει πώς μπορεῖ νά μεταφέρη τά  ΜΗ πιστεύω του σέ ἓναν Λαό ὃπως ὁ δικός μας…!

          ΚΑΠΟΙΟΙ, εἶναι ἐκεῖ πού εἶναι, στίς «καρέκλες» πού τούς ἑτοίμασαν «κάποιοι» ἂλλοι τῶν ἰδίων ΣΚΟΤΕΙΝΩΝ ΚΥΚΛΩΝ, ἀλλά δέν γνωρίζουν πώς ἡ μοῖρα τῶν πολεμούντων τήν Ὀρθοδοξία καί τόν Ἑλληνισμό, ΟΥΔΕΠΟΤΕ ὑπῆρξε καλή…!

          Ὑπουργοί Παιδείας ΑΠΑΙΔΕΥΤΟΙ, Ὑπουργοί «Θρησκευμάτων» ΑΘΡΗΣΚΟΙ, λειτουργοῦν κάτω ἀπό τίς ὁδηγίες τῆς ἀνιστόρητης, ἀπαίδευτης, ἂθρησκης καί ΚΕΝΗΣ ΙΔΑΝΙΚΩΝ «προσωπικότητός» τους, καί μᾶς δίδουν τό δικαίωμα νά τούς ἐρωτήσωμε εὐθέως, μήπως νομίζουν πώς θά κατορθώσουν  νά φέρουν εἰς πέρας κάποια …ἀποστολή;; Καί ἐάν μᾶς ἀπαντήσουν καταφατικῶς, τούς ἐρωτῶμεν ἐκ νέου : Ποίων τίς ἐντολές ἐκτελοῦν καί μέ ποῖο τίμημα;

        Καί τούς ἀπευθύνομε τά ἐρωτήματα αὐτά, διότι ὡς γνωστόν, ἡ ἐρώτησις, ΟΥΔΕΠΟΤΕ μπορεῖ νά θεωρηθῆ ὓβρις…!

        Δέν τούς γνωρίζομε προσωπικῶς.

          Δέν μᾶς ἐνδιαφέρουν οἱ Πολιτικές τους πεποιθήσεις.

          Δέν ἒχομε διάθεσιν πολιτικολογίας ἢ ἀντιπαραθέσεως μαζί τους σέ ΟΥΔΕΝ ἐπίπεδον καί ἰδίως σέ  προσωπικό ἢ πολιτικό κ.λπ.

        Τούς θεωροῦμε ἁπλῶς ἀνθρώπους πού κατά τήν γνώμη μας ἒχουν παρασυρθεῖ ἀπό κάποιες ἰδεοληψίες τους σέ δρόμους ΜΗ συμβατούς μέ τόν Ἑλληνισμό καί τήν Ὀρθοδοξία καί προσευχόμεθα ὃπως δοῦν τελικῶς τήν ἀλήθεια καί διορθώσουν τήν πορεία τους.

          Ἐμεῖς, ἀπό τήν πλευρά μας, ἒχομε κάθε δικαίωμα ἀλλά καί ΙΕΡΗ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ νά ἀμυνθοῦμε, προασπί-ζοντες τήν Πνευματική ὑγεία τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων, συμφώνως πρός τό Συνταγμα πού ΡΗΤΩΣ προβλέπει, πώς, εἶναι καθῆκον τῆς Πολιτείας ἡ προάσπισις τῆς Ὀρθοδοξίας καί ἡ παροχή Ὀρθοδόξου Παιδείας στά Ἑλληνόπουλα…!

          Τό κρυφό Σχολειό, τό ὁποῖο ἀρνοῦνται κάποιοι ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΙ πώς ὑπῆρξε, θά …ξαναπιάση δουλειά καί θά φωτίση τά νέα μας βλαστάρια μέ τά νάματα τῆς Ὀρθοδόξου μας Πίστεως καί τῆς ἀνυπέρβλητης  Ἱστορίας μας…!

          Ἀρνοῦνται οἱ ἂνθρωποι (;;;;) αὐτοί, τίς ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΕΣ ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων, ἀρνοῦνται πώς ἡ Ἐκκλησία ἦταν (καί εἶναι) πάντοτε παροῦσα στούς ἀγῶνες τοῦ Ἑλληνισμοῦ, ρίχνουν ΛΑΣΠΗ μέ ΨΕΥΔΕΙΣ καί ΑΣΥΝΑΡΤΗΤΕΣ κατηγορίες καί  γίνονται οἱ καλλίτεροι σύμμαχοι τῶν ΜΙΣΟΥΝΤΩΝ τήν Ἑλλάδα καί τήν Ὀρθοδοξία…!

          Τήν στιγμήν πού ΟΛΟΙ οἱ Λαοί, διδάσκουν τά παιδιά τους τά ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ, αὐτοί, γμᾶτοι ΜΙΣΟΣ, τά καταργοῦν…!  

Καί τούς ἐρωτῶμεν:

        « ΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΔΙΔΗ ΟΠΛΑ  ΣΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΠΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΑ »;;;;

            Ὁ πέλεκυς θά πέση ΦΟΒΕΡΟΣ έπί τῶν τραχήλων των…!

    Τώρα, νομίζουν πώς εἶναι «ἰσχυροί» «παντοδύναμοι», «ἀνικητοι» κ.λπ.

          Ὃταν, ὃμως, ἒλθη ἡ ὣρα τῆς ΦΟΒΕΡΗΣ ΛΟΓΟΔΟΣΙΑΣ ἐνώπιον τῆς άδεκάστου Ἱστορίας, ἀλλά καί Τοῦ ὑπερτάτου ΚΡΙΤΟΥ, δέν θά μποροῦν νά κρύψουν τήν ΝΤΡΟΠΗΝ των πουθενά. Θά εἶναι οἱ ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΟΙ τοῦ Ἒθνους μας, οἱ «Ἐφιάλτες», οἱ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ καί οἱ ΓΕΝΙΤΣΑΡΟΙ τοῦ σήμερα.

          Θά εἶναι καταχωρησμένοι στούς χειρότερους έχθρούς τοῦ ῾Ἑλληνισμοῦ, τούς κατάπτυστους ΠΡΟΔΟΤΕΣ καί θά εἶναι παραδομένοι στήν ΑΙΩΝΙΑ ΧΛΕΥΗ καί ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΗ τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων.

   Ἲσως ὑπάρχουν τά…ἀγάλματά τους σέ κάποιες ὑπόγειες..«στοές», μαζί μέ τά ἀγάλματα ὃλων τῶν ὀπαδῶν καί δούλων τῶν σκοτεινῶν δυνάμεων…!

          Ἂν αὐτό ἐπιθυμοῦν ἀσφαλῶς τό ἒχουν…κερδίσει μέ τήν ἀξίαν των!

          Δέν ἀναφερόμεθα σέ συγκεκριμένα πρόσωπα, ὂχι ἀπό τόν φόβο κά- ποιων συνεπειῶν καί διωγμῶν μας (γιά ὃλα εἶναι ἱκανοί), ἀλλά διότι ΔΕΝ εἶναι τά κάποια…πρόσωπα πού μᾶς ἀνησυχοῦν μέ τήν συμπεριφοράν των, ἀλλά βλέπομε πώς εὑρισκόμεθα ἐνώπιον μίας ΑΡΩΣΤΗΜΕΝΗΣ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑΣ ΜΙΣΟΥΣ ΚΑΙ ΔΙΩΜΩΝ κατά παντός ὑψηλοῦ Ἰδανικοῦ, τήν ὁποία ἁπλῶς ὑλοποιοῦν. κάνοντας τήν «βρώμκη δουλειά», κάποια φοβισμένα καί ἂβουλα ὂργανα, πού νομίζουν ἑαυτούς πανισχύρους…! Ἐάν κάποιοι, ἀναγνωρίσουν τούς ἐαυτούς των στήν περιγραφήν τῶν ΓΕΝΙΤΣΑΡΩΝ αὐτῶν, τόσο τό χειρότερο διά τούς ἰδίους. Ἂς φροντίσουν νά καλύψουν ἐγκαίρως τίς… «πομπές» των (ὃπως λέει καί ὁ πάνσοφος Λαός μας).

          Ἀπό τήν πλευράν μας, βλέπομε πώς ἀνοίγεται ἐμπρός μας ἓνας δρόμος ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ, ἓνας δρόμος γεμᾶτος προσπάθεια καί ἀγῶνες γιά τήν ΣΩΤΗΡΙΑΝ τῶν νέων μας, μέ πλήρη ένημέρωσίν των, μέ διδασκαλίαν τῆς ΤΕΛΕΙΑΣ ΓΛΩΣΣΗΣ μας καί μέ μεταλαμπάδευσιν στίς ψυχές των ΟΛΩΝ τῶν Ἰδανικῶν τῆς Ὀρθοδοξίας καί τοῦ Ἐλληνισμού…!

          Εἲμεθα ἓτοιμοι νά ριφθοῦμε στόν ἀγώνα, γεμᾶτοι Πϊστη καί μέ πραγματικό ἐνθουσιασμό, ΒΕΒΑΙΟΙ πώς θά ἐπιτύχωμε τήν…ἀποτυχίαν των…!

          Καί τό ξαναφωνάζομε μήπως καί κατανοήσουν τήν βλακείαν των:

ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ, ΟΣΟ ΔΙΩΚΟΝΤΑΙ ΤΟΣΟ…ΘΡΙΑΜΒΕΥΟΥΝ

π. Ευθύμιος Μπαρδάκας

Στο Γηροκομείο Άνω Γλυφάδος "Παναγία η Οδηγήτρια" 2018

Δ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ 2

Δ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ 1

ΣΥ ΕΙ ΠΕΤΡΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΑΥΤΗ ΤΗ ΠΕΤΡΑ.......

ΕΠΙ ΤΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΠΕΤΡΟΥ ΚΑΙ ΠΑΥΛΟΥ ΑΦΙΕΡΏΝΩ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ ΑΥΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΑΣΧΟΝΤΑ ΦΙΛΟΝ ΜΟΥ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣ (Παλαιου Εορτολογίου) ΠΑΥΛΟΝ ΣΤΡΑΤΗΓΕΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΧΗΝ ΟΠΩΣ ΑΞΙΩΘΕΊ ΝΑ ΝΟΙΏΣΕΙ ΤΙΣ ΣΡΙΓΜΕΣ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΕΣΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΕΒΆΤΙ ΤΟΥ ΠΟΝΟΥ

Με εκτίμηση και αγάπη π.Ευθύμιος

====================================
ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ
28 Απριλίου, 2016
ΒΟΣΤΩΝΗ. Ο πρώην Μητροπολίτης ΓΟΧ Αμερικής κ. Παύλος Στρατηγέας υπέστη εγκεφαλικό, το απόγευμα της Μεγάλης Δευτέρας, και νοσηλεύεται σε νοσοκομείο της Νέας Υόρκης. Ο κ. Ισίδωρος Σπανός, σημαίνων μέλος της Μητρόπολης ΓΟΧ και του Καθεδρικού Ναού της Αγίας Μαρκέλλας Αστόριας, είπε στον «Εθνικό Κήρυκα» πως «ο Γέροντας έπαθε εγκεφαλικό τη Μεγάλη Δευτέρα, αλλά ευτυχώς ήταν ελαφράς μορφής και με τη βοήθεια του Θεού για την ώρα δείχνει ότι δεν έχει πάθει βλάβη».
Υπενθυμίζεται πως πρόκειται για το δεύτερο εγκεφαλικό που υπέστη. Το πρώτο το έπαθε πριν από δέκα χρόνια και συγκεκριμένα στις 28 Φεβρουαρίου του 2006, το οποίο ήταν σοβαρό και του δημιούργησε μερική παραλυσία των άκρων. Αυτός ήταν και ο λόγος της παραίτησής του από τα καθήκοντά του προ διετίας περίπου και τον διαδέχθηκε ο Μητροπολίτης κ. Δημήτριος.
Ο κ. Σπανός είπε επίσης, πως «από την Κυριακή ο Γέροντας είχε παραπονεθεί κάπως ότι τον πονούσε το χέρι του, ότι δεν αισθανόταν καλά, στο νοσοκομείο πήγε το βράδυ της Δευτέρας γύρω στις 6 η ώρα. Στην αρχή πήγε στο νοσοκομείο ‘Mt. Sinai’ στην Αστόρια και γύρω στις 7:30 το μετέφεραν στο νοσοκομείο ‘Mt. Sinai West’ στο West 59th Street στο Μανχάταν».

===================================

Ο Μητροπολίτης κ. Παύλος γεννήθηκε στην Αστόρια της Νέας Υόρκης στις 26 Σεπτεμβρίου του 1955, από τους ευσεβείς γονείς του, τον Παναγιώτη και την Μαρία Στρατηγέα. Από τα βρεφικά του βήματα οδηγήθηκε στην Εκκλησία γαλουχηθείς από τον αείμνηστο θείο του, Επίσκοπο ΓΟΧ Αστόριας Πέτρο Αστυφίδη, τον οποίον διαδέχθηκε στη Μητρόπολη.
Επειτα από το Δημοτικό Σχολείο στη Νέα Υόρκη, πήγε στο Αμερικανικό Σχολείο στο Χαλάνδρι της Αθήνας. Το 1974 εισήλθε στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου της Αθήνας από την οποία αποφοίτησε το 1978. Στις 17 Νοεμβρίου του 1978 εισήλθε στη Μοναστική Αδελφότητα της Αγίας Μαρκέλλας, ενώ την Κυριακή της Πεντηκοστής του 1979 εκάρη Μοναχός από τον Επίσκοπο Πέτρο. Ενα χρόνο αργότερα, την Κυριακή της Πεντηκοστής του 1980 χειροτονήθηκε Διάκονος και το 1985 και πάλι την Κυριακή της Πεντηκοστής χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος και του απονεμήθηκε το οφίκιο του Αρχιμανδρίτη. Ανέπτυξε αξιόλογη δράση στον κηρυγματικό, κατηχητικό, φιλανθρωπικό και ποιμαντικό τομέα της τότε Επισκοπής ΓΟΧ Αστόριας υπό τον Επίσκοπο Πέτρο.
Στις 6 Φεβρουαρίου του 1998 εκλέχτηκε Μητροπολίτης Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών Βορείου και Νοτίου Αμερικής από τη Σύνοδο της Εκκλησίας των ΓΟΧ Ελλάδος. Η χειροτονία του έγινε στην Αθήνα στις 13 Φεβρουαρίου από τον αείμνηστο Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο.
Η Μητρόπολη ΓΟΧ Αμερικής με έδρα τον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Μαρκέλλας στην Αστόρια αποτελείται από δεκαπέντε ενορίες ανά τις Ηνωμένες Πολιτείες, όπως στη Φλόριδα, το Σικάγο, το Ντιτρόιτ και αρκετά Μοναστήρια.

                         ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ, 

                         από το περιοδικό μας ''ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ''- 

                         αρ.φ. 4- Ιουνιος 1982.

ΜΕΙΖΟΝ ΕΝΔΟΓΟΧΙΚΟ ΘΕΜΑ

Ο ΝΟΜΟΣ 4301\2014 ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΟΜΙΚΗ ΜΟΡΦΗ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Μακαριώτατε, Σεβασμιώτατοι, Αδελφοί και συλλειτουργοί, ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!

Πρίν εκφράσω τις απόψεις μου περί των ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ, εύχομαι ο συντάκτης του σχετικου φυλλαδίου να μην απαξιώσει και εμένα με τον ταπεινωτικό χαρακτηρισμό «ΚΑΤΑ ΦΑΝΤΑΣΙΑΝ ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ» ως απαξιώνει άλλους στην πρώτη σελίδα τού περί ου ο λόγος εντύπου.

Δέν είμαι νομικός καί επομένως δεν θα τοποθετηθώ νομικά. Ωστόσο σέ ζητήματα τόσο σοβαρά και ζωτικης σημασιας για την Εκκλησία, σέ ένα παλαίμαχο κληρικό υπάρχει καί η όσφρησις η οποία πολλές φορές είναι σωτήριο εργαλείο, περισσότερο αποτελεσματικό καί από τους έχοντας ντοκτορά νομικής.

Από την αρχή που ξεκίνησε τό θέμα (καί δεν έμαθε κανείς μας πότε ξεκίνησε καί ποιοι υπήρξαν οι δράστες), μέ την δική μου διαίσθηση είδα τόν ορίζοντα νά ζοφούται και νά προμηνύεται θύελλα.

Αυτή τήν διαίσθηση ηλθε πολύ σύντομα νά επαληθευση μιά πρώτη γνωμάτευση του Δρος της Νομικης πατρός Νικολάου Δημαρα, βάσει τις οποίας προέκυψε ενα δικό μου σχόλιο με τις αυτές θέσεις, προβληματισμούς καί επισημάνσεις.

Δέν πέρασε πολύς καιρός καί πληροφορηθήκαμε πως ο πατήρ Νικόλαος Δημαράς οχι μονο αναίρεσε τά λεγόμενά του αλλά έγινε υπέρμαχος και τιμητής του Νόμου 4301\2014 υπέρ των θρησκευτικών Κοινοτήτων!!

Σέ συνάντησή μας ενώπιον του Μακαριωτάτου, του Σεβασμιωτάτου κ.Φωτίου και άλλων παρισταμένων κληρικών προσπάθησε να μας πειση περί της αναγκαιοτητας της ένταξής μας στόν νόμο μέσα στο συνονθύλευμα των αιρέσεων και θρησκειών.

Εκεί εξέφρασα την απορια μου κατα ποσον λειτουργει η ιερατικη και νομικη συνειδηση του πατρός. Ολοι γνωρίζουμε πως και ασκουμενος δικηγόρος δέν κάνει αναθεώρηση τόσο εύκολα, τόσο γρήγορα σε τόσο σοβαρό θέμα.

Λυπαμαι πατέρα Νικόλαε.

Στή συνεχεια απευθυνομαι προς καθε αρμόδιο να κάνει γνωστό αυτό που αιωρείται ως απορία σε κάθε σκεπτόμενο χριστιανό :

1. Ποιά ειναι τά προσωπα που εισηγήθηκαν και τά οποια δουλεψαν χωρις εμάς για την ενταξη μας στό σχήμα αυτό που ακουει στό ονομα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ? Τά προσωπα αυτά θα μείνουν στην ιστορία ως ευεργέτες ή ως καταστροφείς των όσων έκτισαν με ιδρώτα και αίμα οι πατέρες ημών.

2. Σέ μια τετοια κοσμογονια που εισαγετε στη διοικηση της Εκκλησίας, η οποια εζησε δυο και πλεον χιλιετηρίδες χωρίς ποτέ να έχει ενταχθεί σε παρόμοια σχήματα υπό τόν Καίσαρα, ΓΙΑΤΙ ΑΠΑΞΙΩΘΗΚΕ Ο ΙΕΡΟΣ ΚΛΗΡΟΣ, ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΕΣ ΚΑΙ Ο ΠΙΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΝΑ ΠΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΠΡΙΝ ΤΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ? Ιδού ένα τεραστίας σημασίας ερώτημα που αναπάντητο παρέχει ύλη για ποικίλα σενάρια.

Δέν θά ηθελα νά πιστέψω οτι λειτούργησε παπικο συστημα. Ωστόσο αιωρείται και εδω ένα ερώτημα : τό απεφάσισε η Σύνοδος και είναι εκ Πνεύματος Αγίου?

3. Εφ όσον δέν θά συμφωνεί ένα μέρος εκ του Ιερού Κλήρου να ενταχθεί καί δέν θα υπογράψη, στη συνέχεια δέν θά είναι μέλος της Εκκλησίας, δέν θα έχει άδεια τελέσεως Μυστηρίων, θα είναι διαφορετικός κληρικός? Καί τό σπουδαιότερο ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΜΙΣΑΔΕΛΦΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΔΙΩΓΜΟ?

Είχα συναντήσεις με νομικούς και ζητησα απόψεις. Όλοι εδωσαν τήν ίδια απάντηση : ΕΔΩ ΠΑΤΕΡ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΘΑΡΑ ΤΟ ΤΥΡΙ. Η ΦΑΚΑ ΕΙΝΑΙ ΚΡΥΜΕΝΗ

ΤΕΛΟΣ

Κλείνω την δική μου κατάθεση με την ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΗ ΔΗΛΩΣΗ και με το όποιο κόστος πως δεν θά συμπορευθώ συνειδησιακά και με την υπογραφή μου με αυτόν τόν Νόμο.

Με πολύ πόνο και λύπη προσεύχομαι νά μην ξεπουληθεί αυτός ο Ιερός Αγώνας όπως ξεπουλήθηκαν η Μακεδονία μας, η γλώσσα μας, τα ήθη και έθιμα μας.

Εύχομαι και για εκείνους που θα πάρουν τη σκυτάλη να συνεχίσουν το δύσβατο αλλά ευλογημένο δρόμο της Ορθοδοξίας, γιατί εισερχόμεθα σέ νέα εποχή κατά την οποία ο Διεθνής ορίζων ζοφουται και μαζί ζοφουται και ο ορίζον του Μικρού Ποιμνίου.

Με τον πρέποντα σεβασμόν, την εκτίμηση και την αγάπην μου στόν Αρχιεπίσκοπόν μας κ.Καλλινικον, προς τους Σεβασμιωτατους Επισκόπους, προς τους αδελφούς μου Ιερείς και Διακόνους, στους Μοναχούς και Μονάζουσες, και προς όλο το χριστεπώνυμο πλήρωμα τον δοκιμαζομενον λαόν του Κυρίου ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!!!

π.Ευθυμιος Μπαρδάκας

Γ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

Γ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΤΟ ΓΕΝΕΣΙΟΝ ΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

ΣΥΝΤΟΜΟ ΠΡΟΣΚΛΗΤΉΡΙΟ 
Όπως εγώ βλέπω τα γεγονότα να τρέχουν στην Εκκλησία, το ποίμνιο συρρικνώνεται αντί να αύξάνει, ή επαρχία και οι ενορίες αργοπεθαίνουν η μία μετά την άλλη από έλλειψη πνευματικής τροφής.

Είναι καιρός να γίνουμε ιεραπόστολοι της χώρας μας. Είναι καιρός να πάρουμε σάκκο στην πλάτη και να μπούμε σε κάθε χωριό να κηρύξουμε το Λόγο του Θεού, να γίνουμε "Κοσμάδες Αιτωλοί", για να σώσουμε με τη χάρη του Θεού, το ποίμνιο από την παναίρεση του Οικουμενισμού, από τους Ιεχωβάδες, από τους Λατίνους και τους Προτεστάντες που έπνιξαν την πατρίδα μας και να φέρουμε ψυχές κοντά στην μοναδική ΣΩΖΟΥΣΑ Αλήθεια ΤΟΝ Κύριον ημών Ιησουν Χριστόν!

ΑΛΛΑ, και οι ανεπίληπτοι χριστιανοί έχουν ιερό καθήκον αυτή την κρίσιμη εποχή, να δώσουν τον καλύτερο εαυτό τους στη Διακονία του Φρικτού Θυσιαστηρίου.

Οι δυνάμεις του κακού θυσιάζουν καθημερινά αναρίθμητες ανθρώπινες υπάρξεις στο βωμό του Αντιχρίστου ενώ στο στρατόπεδο της Ορθοδοξίας υπάρχει θρησκευτική αδιαφορία.

Μία ημέρα θα φύγουμε από αυτή την ματαιότητα και την απάτη του κόσμου. ΑΞΊΖΕΙ ΝΑ ΦΥΓΟΥΜΕ ΠΕΦΤΟΝΤΑΣ ΣΤΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΑΣ!!!

Στο σύντομο αυτό προσκλητήριο, ας μη μείνη ΚΑΝΕΙΣ αδιάφορος και ασυγκίνητος.

Καλό ξημέρωμα!
Π.Ευθύμιος η Μπαρδάκας 

Στο Φρέαρ του Ιακώβ

ΕΧΕΙ ΚΟΣΤΟΣ Η ΣΩΖΟΥΣΑ ΑΛΉΘΕΙΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ΟΣΟΙ ΥΠΕΡΑΜΎΝΘΗΚΑΝ ΑΥΤΗΣ ΔΙΩΧΘΗΚΑΝ Η ΕΘΕΩΡΗΘΗΣΑΝ ΑΠΟΣΥΝΑΓΩΓΟΙ ΟΠΩΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ΄

"Ουκ εστίν εν άλλω ουδενί η σωτηρία, ουδε γαρ όνομα εστίν έτερον υπό τον Ουρανόν το δεδομενον εν ανθρώποις, εν ω δει σωθηναι ημας" (Αποσ.Παυλος)

Προ 2019 χρόνια αντήχησε η γλυκειά φωνή του Λυτρωτού της ανθρωπότητος, του Ιησού Χριστού: ΔΕΥΤΕ ΠΡΟΣ ΜΕ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΚΟΠΙΩΝΤΕΣ ΚΑΙ ΠΕΦΟΡΤΙΣΜΕΝΟΙ ΚΑΓΩ ΑΝΑΠΑΥΣΩ ΥΜΑΣ!

Προσκάλεσε και εξακολουθεί να προσκαλεί δια της Εκκλησίας Του τους πλανεμένους τους πονεμένους τους τραυματισμένους από την αμαρτία, να τους ανακουφίσει και να τους ιατρεύσει τις οδυνηρές πληγές της ψυχής.

ΑΛΛΑ :
Στην πρόσκληση Του πρέπει να υπακούσει ο άνθρωπος, να αποτινάξει κάθε δεσμό με την αμαρτία ΚΑΙ ΕΠΕΙΤΑ ΝΑ ΠΛΗΣΙΑΣΕΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΩΣ ΤΟΝ ΜΟΝΟΝ ΣΩΤΗΡΑ ΚΑΙ ΛΥΤΡΩΤΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ 

ΓΙΑΤΙ :

"Ουκ εστίν εν άλλω ουδενί η σωτηρία, ουδε γαρ όνομα εστίν έτερον υπό τον Ουρανόν το δεδομενον εν ανθρώποις, εν ω δει σωθηναι ημάς" (Αποσ.Παυλος)

Οι φωτογραφίες Πατριαρχών Επισκόπων και Ιερέων μετά αιρετικών και αλλοθρήσκων σε συμπροσευχή ενώπιον ποιου Θεού γίνονται ?

Ενώπιον του Θεού εκάστου??? Ωστόσο ενας είναι ο Θεός. Ποιος όμως?
Σίγουρα μέσα σ αυτό το συνονθύλευμα δεν δεν είναι παρόν ο Σωτήρ και Δημιουργός ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Είναι παρόν ο Αντίχριστος, ο Εωσφόρος.

Αγιορείτες αναλάβετε τις ευθύνες σας. Το κακό παράγινε

ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ ΣΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑΣ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ.
ΘΑ ΜΕΙΝΟΜΕ ΟΛΙΓΟΙ ΑΛΛΑ ΠΑΝΤΑ ΟΛΙΓΟΙ ΕΚΑΝΑΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΨΕΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΛΑΝΗ.
ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΘΥΣΙΕΣ....!!!

Η αυθόρμητη πένα π.Ευθύμιος

ΜΕΙΖΟΝ ΕΝΔΟΓΟΧΙΚΟ ΘΕΜΑ

ΜΕΙΖΟΝ ΕΝΔΟΓΟΧΙΚΟ ΘΕΜΑ

Ο ΝΟΜΟΣ 4301\2014 ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΟΜΙΚΗ ΜΟΡΦΗ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Μακαριώτατε, Σεβασμιώτατοι, Αδελφοί και συλλειτουργοί, ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!

Πρίν εκφράσω τις απόψεις μου περί των ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ, εύχομαι ο συντάκτης του σχετικου φυλλαδίου να μην απαξιώσει και εμένα με τον ταπεινωτικό χαρακτηρισμό «ΚΑΤΑ ΦΑΝΤΑΣΙΑΝ ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ» ως απαξιώνει άλλους στην πρώτη σελίδα τού περί ου ο λόγος εντύπου.

Δέν είμαι νομικός καί επομένως δεν θα τοποθετηθώ νομικά. Ωστόσο σέ ζητήματα τόσο σοβαρά και ζωτικης σημασιας για την Εκκλησία, σέ ένα παλαίμαχο κληρικό υπάρχει καί η όσφρησις η οποία πολλές φορές είναι σωτήριο εργαλείο, περισσότερο αποτελεσματικό καί από τους έχοντας ντοκτορά νομικής.

Από την αρχή που ξεκίνησε τό θέμα (καί δεν έμαθε κανείς μας πότε ξεκίνησε καί ποιοι υπήρξαν οι δράστες), μέ την δική μου διαίσθηση είδα τόν ορίζοντα νά ζοφούται και νά προμηνύεται θύελλα.

Αυτή τήν διαίσθηση ηλθε πολύ σύντομα νά επαληθευση μιά πρώτη γνωμάτευση του Δρος της Νομικης πατρός Νικολάου Δημαρα, βάσει τις οποίας προέκυψε ενα δικό μου σχόλιο με τις αυτές θέσεις, προβληματισμούς καί επισημάνσεις.

Δέν πέρασε πολύς καιρός καί πληροφορηθήκαμε πως ο πατήρ Νικόλαος Δημαράς οχι μονο αναίρεσε τά λεγόμενά του αλλά έγινε υπέρμαχος και τιμητής του Νόμου 4301\2014 υπέρ των θρησκευτικών Κοινοτήτων!!

Σέ συνάντησή μας ενώπιον του Μακαριωτάτου, του Σεβασμιωτάτου κ.Φωτίου και άλλων παρισταμένων κληρικών προσπάθησε να μας πειση περί της αναγκαιοτητας της ένταξής μας στόν νόμο μέσα στο συνονθύλευμα των αιρέσεων και θρησκειών.

Εκεί εξέφρασα την απορια μου κατα ποσον λειτουργει η ιερατικη και νομικη συνειδηση του πατρός. Ολοι γνωρίζουμε πως και ασκουμενος δικηγόρος δέν κάνει αναθεώρηση τόσο εύκολα, τόσο γρήγορα σε τόσο σοβαρό θέμα.

Λυπαμαι πατέρα Νικόλαε.

Στή συνεχεια απευθυνομαι προς καθε αρμόδιο να κάνει γνωστό αυτό που αιωρείται ως απορία σε κάθε σκεπτόμενο χριστιανό :

1. Ποιά ειναι τά προσωπα που εισηγήθηκαν και τά οποια δουλεψαν χωρις εμάς για την ενταξη μας στό σχήμα αυτό που ακουει στό ονομα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ? Τά προσωπα αυτά θα μείνουν στην ιστορία ως ευεργέτες ή ως καταστροφείς των όσων έκτισαν με ιδρώτα και αίμα οι πατέρες ημών.

2. Σέ μια τετοια κοσμογονια που εισαγετε στη διοικηση της Εκκλησίας, η οποια εζησε δυο και πλεον χιλιετηρίδες χωρίς ποτέ να έχει ενταχθεί σε παρόμοια σχήματα υπό τόν Καίσαρα, ΓΙΑΤΙ ΑΠΑΞΙΩΘΗΚΕ Ο ΙΕΡΟΣ ΚΛΗΡΟΣ, ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΕΣ ΚΑΙ Ο ΠΙΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΝΑ ΠΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΠΡΙΝ ΤΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ? Ιδού ένα τεραστίας σημασίας ερώτημα που αναπάντητο παρέχει ύλη για ποικίλα σενάρια.

Δέν θά ηθελα νά πιστέψω οτι λειτούργησε παπικο συστημα. Ωστόσο αιωρείται και εδω ένα ερώτημα : τό απεφάσισε η Σύνοδος και είναι εκ Πνεύματος Αγίου?

3. Εφ όσον δέν θά συμφωνεί ένα μέρος εκ του Ιερού Κλήρου να ενταχθεί καί δέν θα υπογράψη, στη συνέχεια δέν θά είναι μέλος της Εκκλησίας, δέν θα έχει άδεια τελέσεως Μυστηρίων, θα είναι διαφορετικός κληρικός? Καί τό σπουδαιότερο ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΜΙΣΑΔΕΛΦΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΔΙΩΓΜΟ?

Είχα συναντήσεις με νομικούς και ζητησα απόψεις. Όλοι εδωσαν τήν ίδια απάντηση : ΕΔΩ ΠΑΤΕΡ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΘΑΡΑ ΤΟ ΤΥΡΙ. Η ΦΑΚΑ ΕΙΝΑΙ ΚΡΥΜΕΝΗ

ΤΕΛΟΣ

Κλείνω την δική μου κατάθεση με την ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΗ ΔΗΛΩΣΗ και με το όποιο κόστος πως δεν θά συμπορευθώ συνειδησιακά και με την υπογραφή μου με αυτόν τόν Νόμο.

Με πολύ πόνο και λύπη προσεύχομαι νά μην ξεπουληθεί αυτός ο Ιερός Αγώνας όπως ξεπουλήθηκαν η Μακεδονία μας, η γλώσσα μας, τα ήθη και έθιμα μας.

Εύχομαι και για εκείνους που θα πάρουν τη σκυτάλη να συνεχίσουν το δύσβατο αλλά ευλογημένο δρόμο της Ορθοδοξίας, γιατί εισερχόμεθα σέ νέα εποχή κατά την οποία ο Διεθνής ορίζων ζοφουται και μαζί ζοφουται και ο ορίζον του Μικρού Ποιμνίου.

Με τον πρέποντα σεβασμόν, την εκτίμηση και την αγάπην μου στόν Αρχιεπίσκοπόν μας κ.Καλλινικον, προς τους Σεβασμιωτατους Επισκόπους, προς τους αδελφούς μου Ιερείς και Διακόνους, στους Μοναχούς και Μονάζουσες, και προς όλο το χριστεπώνυμο πλήρωμα τον δοκιμαζομενον λαόν του Κυρίου ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!!!

π.Ευθυμιος Μπαρδάκας

ΜΕ ΕΥΛΆΒΕΙΑ 
Στούς περισσότερους Ναούς, κατά την διάρκεια της Θείας λειτουργίας, παρατηρείται μεγάλη αταξία των πιστών. 
Για την απαράδεκτη αυτή κατάσταση, την μεγαλύτερη ευθύνη, φέρουν οι Ιερείς που αδιαφορούν. 
Άσχετα όμως εάν οι Ιερείς αδιαφορούν ή όχι, ή υποχρέωση του χριστιανού όταν ευρίσκεται στη Θεία Λειτουργία και σε άλλες Ιερές Ακολουθίες, επιβάλλει να πηγαίνει στην Εκκλησία με εσωτερική καθαρότητα αλλά και εξωτερική σεμνότητα.
Η ενδυμασία πρέπει να είναι ευπρεπής και να αποφεύγει ο,τι η μόδα και η κοσμική νοοτροπία συνηθίζει.
Ιδιαίτερα ας προσέχουν οι γυναίκες, πολλές από τις οποίες προσέρχονται απρεπώς ενδεδυμένες.
Ο ΝΑΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΠΟΣ ΙΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΎ, Τον οποίο οι πιστοί πρέπει να σέβονται και τιμούν με κάθε τρόπο.

"Είναι θεμέλιο αρετής, διδασκαλείο φιλοσοφίας, όχι μόνο την ώρα της Θείας Λατρείας αλλά και τον υπόλοιπο χρόνο"!

Π.Ευθυμιος Μπαρδακας

ΕΚ ΤΩΝ ΜΑΚΑΡΙΣΜΩΝ

"Μακάριοι οι ακουοντες τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες αυτόν " (Λουκ.11, 28).
Και άλλους Μακαρισμους απηύθυνε ο Κύριος αλλά αυτός που αναφέραμε πιο πάνω συμπεριλαμβάνει όλους γιατί μακαρίζει εκείνους οι οποίοι μελετούν και εφαρμόζουν το θέλημα Του Θεού: "Μακάριοι οι ακούοντες τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες αυτον" 

Απο τον λόγον του Θεού θα πάρουν απαντήσεις οι άνθρωποι στα σπουδαιότερα ζητήματα: ΑΠΟ ΠΟΥ ΠΡΟΉΛΘΕ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ? ΠΟΙΟΣ Ο ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ? ΤΙ ΥΠΆΡΧΕΙ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟΝ? ..... Και δεν ζουν "ως ελπίδα μη έχοντες και άθεοι εν τω κόσμω" (Έφεσ.2,12), δεν είναι "κλυδωνιζόμενοι Και περιφερομενοι παντι ανεμω" (Έφεσ.4, 14) αλλά έχουν αλάνθαστη και ασφαλή γραμμή που βαδίζουν.

Στα λόγια του Κυρίου βρίσκουν απερίγραπτη εσωτερική αγαλλίαση : "Ως γλυκεα τω λαρύγγι μου τα λόγια Σου, υπέρ μέλι τω στοματι μου" (ψαλμός 118, 103), "τα δικαιώματα Κυρίου ευθεα, ευφραινιντα καρδίαν" (ψαλμός 18,9)

Επί πλέον, με το να εφαρμόζουν οι χριστιανοι τον λόγο του Θεού, συντελούν στο να δοξαζεται ο Θεός. "Όπως ιδωσιν ημών τα καλά έργα και δοξασωσι τον πατέρα υμών τον εν τοις ουρανοις" (Ματθ. 5,16). 

Και ενώ ζουν "εν μέσω γενεάς σκολιάς και διεστραμμενης" .(Φίλιπ.5,,15), αυτοί, ακουοντες και εφαρμοζοντες τον λόγο του Θεού, φαίνονται "ως φωστήρες εν κοσμω" (Φιλιπ. 2, 15).

Π.Ευθυμιος Μπαρδάκας