Όσοι αποτεφρώνονταιδεν κηδεύονται από την Εκκλησία.

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
Όσοι μετά θάνατον κατ εντολήν των εν ζωή, αποτεφρώνονται δεν κηδεύονται από την Εκκλησία.

Όσοι αποτεφρώνονται με πρωτοβουλία των συγγενών και φίλων και οχι κατ εντολήν των κοιμηθεντων, οικονομουνται.

Η καύση και αποτέφρωση υποδηλώνει έλλειψη πίστης και ελπίδας, καθώς σημαίνει τον πλήρη αφανισμό και εκμηδενισμό του ανθρώπου

Η Εκκλησία δεν δέχεται για τα μέλη Της την αποτέφρωση του σώματος, διότι τούτο είναι ναός του Αγίου Πνεύματος (Α’ Κορ. 6, 19), στοιχείο της υποστάσεως του κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν Θεού πλασθέντος ανθρώπου (Γεν. 1, 24), και περιβάλλει αυτό με σεβασμό και τιμή ως έκφραση αγάπης προς το κεκοιμημένο μέλος Της και ως εκδήλωση πίστεως στην κοινή πάντων ανάσταση

Όσοι κηδεύονται απο αιρετικούς με πρωτοβουλία των ζώντων χωρίς την συγκατάθεση εν ζωη των κεκοιμημενου., επιτρέπεται να μνημονεύεται.υπο του ιερέως στα Άγια

Όσοι κάνουν πολιτικό γάμο δεν επιτρέπεται η συμμετοχή τους στα Μυστήρια της Εκκλησίας .

Το αυτό ισχύει και για τούς παριστάμενους και για τούς μάρτυρας

ΠΡΟΣΟΧΗ Αυτά
Προκειμένου περί Ορθοδόξων

Δεν τίθεται ζήτημα για ετεροδόξους, αλλοθρήσκους, άθεους ή άθρησκους

ΤΑ ΔΕΚΑΝΙΚΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

ΤΑ ΔΕΚΑΝΙΚΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

Την αναγραφή στο Αγιολόγιο της Εκκλησίας, ανήγγειλε ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, των αγιορειτών οσίων, Δανιήλ Κατουνακιώτη, Ιερώνυμο Σιμωνοπετρίτη, Ιωσήφ του Ησυχαστή, Εφραίμ Κατουνακιώτη.

Μέ όλο τον σεβασμό στα πρόσωπα που αγιοποιούνται εσχάτως υπό του οικουμενιστού Πατριάρχου κ.Βαρθολομαίου, οι σκεπτόμενοι βλέπουν συγκεκριμένη σκοπιμότητα.

Τόσο οι προηγούμενοι όσο και οι ανακοινωθέντες θα αποτελούν τα γερά στηρίγματα των παναιρετικών μηνυμάτων του σβησμένου φαναριού

Σαν να λέμε : Οι Άγιοι εγκρίνουν και υπογράφουν τις αιρετικές αποφάσεις της Κρήτης, την αναγνώριση των σχισματικών και αχειροτόνητων Ουκρανων επισκόπων, την αναγνώριση των προτεσταντών και παπικών ως Εκκλησία, τίς συμπροσευχές με αιρετικούς, με ιέρειες και με αλλόθρησκους.....

Χωρίς να αμφισβητώ την θέση τους στόν Ουράνιο Παράδεισο έχω μια απορία : Μέσα στις τόσες προφητείες των, υπάρχει μια που να μιλάει γιά το Κολυμπαρι, γιά το Ουκρανικό που διέσπασε την ενότητα της Εκκλησίας με
την αποδοχή των αιρετικών? Και ποια η τοποθέτησή τους εν ζωή και μετά ταύτα

ΦΩΤΕΙΝΗ ΑΞΑΙΡΕΣΗ ο Δανιήλ ο Κατουνακιώτης...!!!

ΚΑΙ ο κ. Βαρθολομαίος προάγει την αίρεση του Οικουμενισμού και «απειλεί» τους πιστούς που διαμαρτύρονται. Ωστόσο Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος και Αγιορείτικα Μοναστήρια τον προσκαλούν, διοργανώνοντας φιέστες υποδοχής, όπου ο κ. Βαρθολομαίος παρουσιάζει το άλλο, το «ορθόδοξο» πρόσωπό του.

ΑΥΤΑ ΕΊΝΑΙ ΤΑ ΕΝ ΖΩΗ ΔΕΚΑΝΊΚΙΑ ΤΟΥ

ιδου μερικα χαρακτηριστικα στιγμιοτυπα:

Το αποκορύφωμα του οικουμενιστικού  θεάτρου,  ο κ. Βαρθολομαίος, εν μέσω  Αγγλικανών και άλλων αιρετικών «επισκόπων» απήγγειλε εμμελώς, όπως όταν λειτουργεί σε Ορθόδοξο Ναό:

«Η χάρις του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και η αγάπη του Θεού και πατρός… μετά πάντων ημών». Στην κατάληξη της φράσεως αυτής οι  ετερόδοξοι «επίσκοποι» και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, σήκωσαν από κοινού το δεξί τους χέρι και ευλόγησαν ταυτοχρόνως τους «πιστούς»!

ΑΝΑΦΡΟΡΑ ΣΤΓΟΝ ΑΓΙΟ ΚΥΠΡΙΑΝΟ

"Αύτη εστιν η νίκη η νικήσασα τόν κόσμον η Πίστης ημων"

"Αύτη εστιν η νίκη η νικήσασα τόν κόσμον η Πίστης ημων"

 Ανατολη στήν Αγία Κορυφή

ΠΙΣΤΙΣ όπως μας λέγει η Αγία Γραφή, είναι μόνον εκείνη, που συνοδεύεται από έργα αγάπης και ζωή ενάρετη και μεταβάλλεται έτσι σε πίστη "δι΄ έργων ενεργούμενη", όπως την ονομάζει ο Απόστολος Παύλος.

Εάν αφαιρέσουμε από την ανθρώπινη ψυχή τήν πίστη, της αφαιρούμε τό πάν.

Όπως το σώμα χωρίς τό κεφάλι δεν μπορεί νά τεθή σέ κίνηση, να εργασθεί, να σκεφθεί, να δημιουργήσει κάτι, έτσι καί η ψυχή χωρίς την πίστη εξασθενεί και βαδίζει πρός τό θάνατο.

Ακατανίκητη είναι η δύναμη της πίστεως στην ανθρώπινη ζωή.

Ακαταμάχητη δύναμις η χριστιανική πίστις που κάνει τόν άνθρωπο βράχο ακλόνητο, έστω και αν αλλεπάλληλα και τεράστια κύματα θλίψεων και πειρασμών τόν κτυπούν και τόν δέρνουν ασπλάχνως.

Η πίστις τονώνει το ηθικό! Παρηγορεί τήν ψυχή! Δεν αφήνει την λύπη να μας κυριέψει!

Η πίστις είναι ζωογόνος πνοή, ο παλμός, η ζωή, τό φως, η δύναμις, η χαρά της ψυχής.

Η πίστις απαλύνει τόν πόνο, ελαφρύνη την θλιψη, παρουσιάζει την ασθένεια ως δώρο Θεού, τους πειρασμούς και τις σύμφορες ως ευεργεσία, αναπτερώνει το φρόνημα, γαληνεύει καί πραΰνει την ταραγμένη ψυχή!

Είναι πολύ συγκινητικό τό μαρτύριο του Αγίου μεγαλομάρτυρος Ιακώβου του Πέρσου, ο οποίος έδειξε σπάνια ανδρεία και καρτερικότητα μέσα στα βάσανα καί τους πόνους (27 Νοεμβρίου).

Όλη αυτή την ψυχική δύναμη τήν αντλούσε από την φλογερή πίστη στό Χριστό. Και με αυτή τήν θερμή πίστη αντιμετώπισε θαρραλέα όλες τίς κακοπάθειες και τα φρικτά βασανιστήρια.

Και όταν ο βασιλιάς αποφασίζει να του κόψουν ένα προς ένα τους αρμούς και τας αρθρώσεις, ο Άγιος Ιάκωβος, δέν δειλιάζει, δέν πτοείται, ούτε κλονίζεται....

Πόσο οδυνηρό ήταν τό μαρτύριο του Αγίου Ιακώβου, μπορεί κανείς νά καταλάβει, εάν αναλογισθεί, πως τό ανθρώπινο σώμα δεν υπομένει πολλές φορές τό τσίμπημα μιας βελόνας..

Καί αναρωτιέται κανείς, πως ο Άγιος υπέφερε τόσα ανυπόφορα μαρτύρια? Ποια δύναμις τόν ενίσχυσε και τόν εμψύχωσε στους υπερανθρώπους αγώνας του?

Η ΠΙΣΤΙΣ στό Χριστό, τον ενέπνεε και του έδινε δύναμη.

Η απόλυτη πίστη στο Χριστό ως τόν μόνο Θεό και Σωτήρα του Κόσμου.

Αυτή την απόλυτη πίστη επιχειρεί να καταργήσει ο επάρατος οικουμενισμος με την εωσφορική θεωρία της αγαπολογίας, του συγκρητισμού και της θρησκειολογίας.

Ας προσπαθήσωμε και εμείς να να αποκτήσωμε τήν πίστη των Αγίων όπως τήν διατύπωσαν : "Αύτη εστιν η νίκη η νικήσασα τόν κόσμον η Πίστης ημων"

Καλό ξημέρωμα

π.Ευθύμιος

ΟΜΙΛΙΑ ΠΑΤΡΟΣ ΕΥΘΥΜΙΟΥ 13 10 2019

Ο νεομάρτυρας και παιδομάρτυρας Άγιος Ιωάννης ο Τουρκολέκας

Έδειξαν στον 11χρονο τον αποκεφαλισμένο πατέρα του και του είπαν να γίνει Τούρκος!

16 Οκτωβρίου 2019

0

187

Share

Ήταν ο αδερφός του Νικηταρά!

Ο νεομάρτυρας και παιδομάρτυρας Άγιος Ιωάννης ο Τουρκολέκας γεννήθηκε το 1805 μ.Χ. στο χωριό Τουρκολέκα Αρκαδίας. Η οικογένεια του διακρινόταν για την ευλάβεια τον Θεό, για την αγάπη προς την πατρίδα και για τον ηρωισμό της. Πατέρας του ήταν ο Σταματέλος. Σταματελόπουλος-Τουρκολέκας, ονομαστός αγωνιστής της περιοχής Λεονταρίου και μητέρα του, η αδελφή της συζύγου του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, Σοφία. Μεταξύ των τεσσάρων του αδελφών διακρινόταν ο γνωστός οπλαρχηγός Νικήτας, γνωστός ως Νικηταράς (ο τουρκοφάγος) και ο διδάσκαλος της πολεμικής τακτικής ευπαίδευτος λοχαγός Νικόλαος.

Το 1816 μ.Χ. ο Ιωάννης, 11 χρονών τότε, μαζί με τον πατέρα του και τον Αναγνώστη, γιό του αγωνιστή του Πάρνωνα Ζαχαριά, ενώ ταξίδευαν για τα Κύθηρα, λόγω θαλασσοταραχής βρέθηκαν στη Νεάπολη της Λακωνίας. Ο Αγάς της περιοχής Χουσεΐν, με δόλο τους συνέλαβε και τους έστειλε στην ανωτέρα Τουρκική αρχή της Μονεμβασίας. Εκεί οι συλληφθέντες φυλακίστηκαν στο κάστρο της.

Στη συνέχεια ο άρχοντας της Μονεμβασίας ζήτησε οδηγίες από τον Βοεβόδα του Μυστρά, ο οποίος διέταξε να αποκεφαλιστούν και οι τρεις φυλακισμένοι. Πρώτα αποκεφαλίστηκαν ο Αναγνώστης και ο πατέρας του Αγίου.

Για την ομολογία, το μαρτυρικό τέλος και το θαυμαστό σημείο, που έδωσε ο Θεός, μετά τον αποκεφαλισμό του παιδομάρτυρα, γράφει, σχετικά ο αδελφός του Αγίου, ο Νικηταράς: «Στον αδελφό μου πρότειναν ν’ αλλάξει την πίστη του. Του δείχνουν τον σκοτωμένο πατέρα του και του λέγουν κάθησε να σε κάνουμε Τούρκο. Τότε το παιδί κάνει το σταυρό του και τους απαντά: θα πάω κι εγώ εκεί που πάει ο πατέρας μου. Του ξαναλέγουν· γίνε Τούρκος. Το παιδί όμως ξανακάνει το σταυρό του. Έγινε από το αίμα του σταυρός. Πήραν τα κεφάλια τους στην Τριπολιτσά».

Η σφαγή και των τριών έγινε στις 16 Όκτωβρίου 1816 μ.Χ., έξω από τον Ιερό Ναό του «Ελκομένου Χριστού» στην παλαιά Μονεμβασιά. Εκεί, στο δάπεδο της αυλής του Ναού, το αίμα του παιδομάρτυρα και νεομάρτυρα Ιωάννη, σχημάτισε Σταυρό και έτσι αποκαλύφθηκε η ένδοξη είσοδος του Αγίου στη Βασιλεία του Θεού και η ένταξή του στη χορεία των Μαρτύρων.

Οι κεφαλές, του νεομάρτυρα Ιωάννη, του πατέρα του και του Αναγνώστου εστάλησαν στον Πασά της Τριπόλεως, τα δε σώματα τους ετάφησαν στην Μονεμβασία, και μέχρι σήμερα παραμένει άγνωστος ο τόπος της ταφής και των κεφαλών και των σωμάτων τους.

Το σημείο του Σταυρού, το οποίο στο δάπεδο της αυλής του Ναού σχημάτισε το μαρτυρικό και αγνό αίμα του Αγίου Ιωάννη, έγινε πηγή συριγμού των υποδούλων χριστιανών Ελλήνων και τόπος ιερού προσκυνήματος των πιστών.

Ναός του Αγίου υπάρχει στο χωριό που γεννήθηκε και μεγάλωσε.

ΠΗΓΗ

ΤΟ ΥΠΕΡ ΠΑΝ ΟΝΟΜΑ

ΤΟ ΥΠΕΡ ΠΑΝ ΟΝΟΜΑ

"Ουκ εστιν εν άλλω ουδενί η σωτηρία, ουδέ γάρ όνομά εστιν έτερον υπό τον ουρανόν το δεδομένον εν ανθρώποις εν ω δει σωθηναι ημάς " (Πράξ. Δ' 12)

Σήμερα στο όνομα του Χριστού Πατριάρχες Επίσκοποι Ιερείς και θεολόγοι, κατασκευάζουν "εκκλησίες", "θεολογίες", και αντίχριστες εκκλησιολογίες που ουδεμία σχέση έχουν αυτά τα κατασκευάσματα με τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν τον Εσταυρωμένον.

ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ ΣΤΩΜΕΝ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ

ΤΟ "ΘΗΡΙΟ" ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΤΕΙΧΏΝ.

Δεν το ενδιαφέρει τον αντικείμενο αν είσαι χριστιανός η αιρετικός η αλλόθρησκος.

Τον ενδιαφέρει (ας είσαι χριστιανός, ας λέγεσαι και ορθόδοξος) αρκεί να μην πιστεύεις οτι "Ουκ εστιν εν άλλω ουδενί η σωτηρία, ουδέ γάρ όνομά εστιν έτερον υπό τον ουρανόν το δεδομένον εν ανθρώποις εν ω δει σωθηναι ημάς " (Πράξ. Δ' 12)

Το πέτυχε με την ένταξη των απανταχού επισήμων εκκλησιών στο σύστημα του οικουμενισμού.

Το επισφράγισε η ψευδοσύνοδος της Κρήτης το 2016 και στην πράξη το αποδέχτηκαν άπαντες οι κοινωνούντες μετά των δραστών....

ΔΥΣΚΟΛΑ ΧΡΟΝΙΑ

ΜΕΓΑΛΑ ΤΑ ΔΙΛΉΜΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΘΈΛΟΝΤΑΣ ΣΩΘΗΝΑΙ

Προσεύχομαι για εκείνους που ψάχνουν να βρούνε σανίδα σωτηρίας και υπέρ πάσης ψυχής πού διψά για σωτηρία.

Καλό ξημέρωμα

Π.Ευθυμιος

Το σημείο εύρεσης του Τιμίου Σταυρού.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΥΡΤΙΔΙΩΤΙΣΣΗΣ

ΣΤΙΓΜΙΌΤΥΠΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟ ΕΣΠΕΡΙΝΌ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΌΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΜΥΡΤΙΔΙΩΤΙΣΣΗΣ ΠΑΛΑΙΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥ Π.Ή.
Προεξάρχοντος του Θεοφιλεστάτου Γαρδικιου κ. Κλημεντος

ΕΙΔΙΚΗ Ἀφιέρωσις τοῦ Ἡμερολογίου 2020

ΕΙΔΙΚΗ Ἀφιέρωσις τοῦ Ἡμερολογίου 2020 εἰς τούς ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥΣ ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΝ (+1903-1975

ΚΑΙ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΝ ΕΥΘΥΜΙΟΝ (+1925-1990)

ΟΙ ΕΥΧΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΤΩΝ ΑΣ ΜΑΣ ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ Ἀρχιμανδρίτης Εὐθύμιος Μπαρδάκας

ΟΣΟΙ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΛΑΒΟΥΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΣΤΕΙΛΟΥΝ ΤΗΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΙΝ ΤΩΝ

Με μήνυμα στο 6977609947

===========================

ΜΗΝ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ

Ἡμέραι 31. Ἡ ἡμέρα ὥρας 10 ἡ νύξ ὥρας 14

Ο. Ν.

01 14 Τ. + Ἡ κατά σάρκα Περιτομή τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί Βασιλείου τοῦ Μεγάλου(+379). ΤΥΠΙΚΟΝ: Καταβασίαι διπλαῖ. Ἡ Θ΄ ἀμφοτέρων τῶν Κανόνων Ψάλλεται. Ἀπόστ.: «Βλέπετε μή τις ὑμᾶς ἐσται…» (Κολ. Β΄ 8-12). Εὐαγγ.: «Ὑπέστρεψαν οἱ Ποιμένες…» (Λουκ. β΄ 2021, 40-52). Εἰς τά Δίπτυχα: «Τόν Οὐρανοφάντορα τοῦ Χριστοῦ...» .Λειτουργία τοῦ Μεγάλου Βασιλείου. Κοινωνικόν : «Αἰνεῖτε…». Ἀντί τοῦ εἴδομεν τό φῶς: «Μορφήν ἀναλοιώτως...»

02 15 Τ. Σιλβέστρου Πάπα Ρώμης, Θεοπέμπτου, Θεοδότης, Θεαγένους ἐνδ. Μαρτ.

03 16 Π. Προφήτου Μαλαχίου, Γορδίου τοῦ Μάρτ., Θωμαΐδος Ὁσίας τῆς Λεσβίας

04 17 Π. (Αἱ Μεγάλαι Ὥραι Λιταί) Σύναξις τῶν Ἁγίων ἐνδόξων Ο΄ Ἀποστόλων καί Θεοκτίστου τοῦ Ὁσίου. Μνήμη τῶν ἐπί Βέκκου 12 Βατοπεδινῶν Ὁσιομαρτύρων Πατέρων καί τοῦ Ἡγουμένου αὐτῶν Εὐθυμίου οἵτινες ἐλέγξαντες τούς ἐπί Βέκκου ἑνωτικούς Ἐπισκόπους, διά ἀγχόνης ἐτελειώθησαν τό ἕτος 1276

05 18 Σ. Θεοπέμπτου καί Θεωνᾶ Μαρτ., Συγκλητικῆς Ὁσίας. Μετά τό «Είη τό ὄνομα Κυρίου» τελεῖται ὁ Μ. Ἁγιασμός. Ἀπόλυσις: «Ὁ ἐν Ἰορδάνη ὑπό Ἰωάννου Βαπτισθῆναι καταδεξάμενος διά τήν ἡμῶν σωτηρίαν…» (κατ.οἴνου, ἐλαίου)

06 19 Κ.+ ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ἅπαντα τῆς Ἑορτῆς κατά τήν ἐν τῷΜηναίῳ διάταξιν. Ἀπόστ.: «Τέκνον Τίτε, ἐπεφάνη ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ...» (Τίτον β΄11-14, γ΄4-7). Εὐαγγ.: «Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ παραγίνεται ὁ Ἰησοῦ ς ἀπό τῆς Γαλιλαίας...» (Ματθ.γ΄13-17)

07 20 Δ. + ΣΥΝΑΞΙΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΚΑΙ ΒΑΠΤΙΣΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ Ἀπόστ.: «Ἐγ ένε το δ έ ἐ ν τῷ τόν Ἀπ ολλώ ε ἶνα ι ἐν Κορ ίνθῳ...» (Πράξ. ιθ΄1-8). Εὐαγγ.: «Τῇ ἐπαύριον βλέπει ὁ Ἰωάννης τόν Ἰησοῦν ἐρχόμενον πρός αὐτόν...» (Ἰωάν. α΄ 29-34)

08 21 Τ. Γεωργίου Χοζεβίτου, Δομνίκης Ὁσ., Κύρου, Ἀττικοῦ Πατ/ρχων Κ\πόλεως

09 22 Τ. Πολυεύκτου Ἁγ. Ἐνδόξου Μάρτυρος (+295), Ἁγίου Εὐστρατίου τοῦ Ὁσίου

10 23 Π. Γρηγορίου Ἐπισκόπου Νύσσης (+395), Δομετιανοῦ Ἐπισκ. Μελιτινῆς (+602)

11 24 Π. + ΟΣΙΟΥ ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΒΙΑΡΧΟΥτοῦ Μεγάλου (κατ.οἴνου, ἐλαίου)

12 25 Σ. Ἁγίων ἐνδόξων Μαρτύρων Τατιανῆς(+226), Εὐθασίας καί Μερτίου

13 26 Κ.+ ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ Ἑρμύλου καί Στρατονίκου Μαρτύρων, Μαξίμου Ὁσίου τοῦ Καυσ\βίτου. Ἦχος Βαρύς. Ἑωθ. Ι΄.Ἀπόστ. καί Εὐαγγ. τῆς Κυριακῆς μετά τα Φῶτα. Ἀποστ.: «Ἀδελφοί, ἑνί ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις…» (Ἐφεσ. δ΄7-13}. Εὐαγγ.: «Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ἀκούσας ὁ Ἰησοῦς ὅτι Ἰωάννης παρεδόθη…» (Ματθ. δ΄ 12-17)

ΟΣΟΙ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΛΑΒΟΥΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΣΤΕΙΛΟΥΝ ΤΗΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΙΝ ΤΩΝ

Με μήνυμα στο 6977609947

ΕΠΙ ΒΕΚΚΟΥ ΜΑΡΤΥΡΗΣΑΝΤΕΣ

ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΕΠΙ ΒΕΚΚΟΥ ΜΑΡΤΥΡΗΣΑΝΤΕΣ

Σάββατο αύριο 22 Σεπτεμβριου Π.Η.

Oι εικοσιέξ Oσιομάρτυρες Ζωγραφίται,
οι ελέγξαντες τους λατινόφρονας, τον τε βασιλέα Mιχαήλ και Πατριάρχην Bέκκον,
επάνωθεν του πύργου πυρί τελειούνται.

Ως πυρίκαυστοι θυσίαι τω Kυρίω,
Oι εικοσιέξ ωράθησαν εικότως.

Η Θαυματουργή εικόνα της Παναγίας του Ακαθίστου («Χαίροβο»), που βρίσκεται στην Ιερά Μονή Ζωγράφου σχετίζεται με τα γεγονότα που συνέβησαν στο Αγιο Όρος με την άφιξη σ' αυτό των απεσταλμένων του αυτοκράτορος Μιχαήλ Παλαιολόγου και του Πάπα, για να φροντίσουν για την εφαρμογή της «Ένωσης των δύο Εκκλησιών» (Ορθοδόξων και Παπικών), που αποφασίστηκε και υπογράφτηκε στην Σύνοδο του Λουγδούνου (Λυών) το 1274. Τότε Πατριάρχης ήταν ο Ιωάννης Βέκκος, ο οποίος ενώ στην αρχή ορθοδοξούσε, όσο λίγοι, στην συνέχεια άλλαξε γνώμη και έγινε υποστηρικτής της ενώσεως, πολέμιος των ανθενωτικών και ιδιαίτερα σκληρός και αμείλικτος κατά των Αγιορειτών.

Ο Μιχαήλ Παλαιόλογος, ανθρωπος φιλόδοξος και πανουργος, όταν στις 25 Ιουλιου 1261 ο στρατηγός Αλέξιος Στρατηγόπουλος, κατέλαβε την Πόλη, εποφελούμενος την Απουσία των Λατίνων σε εκστρατεία στον Πόντο, ενήργησε ως εξής. Χωρίς χρονοτριβή, στέφθηκε αυτοκράτορας στην Αγία Σοφία, αφου προηγουμένως φρόντισε να τυφλώσει τον νόμιμο κληρονόμο του θρόνου Ιωάννη Λάσκαρη. Για να μπορέσει να εξευμενίσει τους Λατίνους και κυρίως τον Πάπα, που ποτέ δεν θα συγχωρούσε την τόσο εξευτελιστική απώλεια της Κων/πολης, προχώρησε σε φιλοφρονήσεις, αναγνωρίσεις πρωτείων και προνομίων, που ουσιαστικά ισοδυναμούσε με την υποταγή της Ορθοδόξου Ανατολικής Εκκλησίας στην Παπική δικαιοδοσία. Στην δικαιοδοσία του Μιχαήλ Παλαιολόγου θα έμεινε η διοικητική αρμοδιότητα και η πολιτειακή κυριαρχία της αυτοκρατορίας. Έτσι ενήργησε όλα εκείνα τα λυπηρά και επώδυνα για ένωση που εκτεταμένα είναι γραμμένα στην Βυζαντινή και Εκκλησιαστική Ιστορία. Έτσι βρέθηκαν άνθρωποι του Μιχαήλ Η΄ του Παλαιολόγου στο Άγιο Όρος και μετά από το Πρωτάτο κατευθύνθηκαν προς « επίσκεψη» της Ιεράς Μονής Ζωγράφου.

Σε μια τοποθεσία, που απέχει αρκετή απόσταση από το μοναστήρι του Ζωγράφου και κοντά σε ένα δρόμο, που οδηγεί σ' αυτό ασκήτευε ένας πολύ ενάρετος γέροντας, που επειδή αισθανόταν μεγάλη ψυχική ευφροσύνη από το περιεχόμενο των τροπαρίων και των Χαιρετισμών του Ακαθίστου Ύμνου, απόκτησε την συνήθεια να τον διαβάζει όρθιος μπροστά από την εικόνα της Θεοτόκου (στην οποία αναφερόμαστε) πολλές φορές το εικοσιτετράωρο. Εκείνη την μέρα και ενώ αυτός βίωνε υπερκόσμιες καταστάσεις και τα χείλη του πρόφεραν δυνατά το «Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε», άκουσε την Παναγία να του αντιφωνή από την ιερή εικόνα της.

«Χαίρε και σύ, Γέρων του Θεού. Μη φοβού, αλλά απελθών ταχέως εις την Μονήν, ανάγγειλον τοις αδελφοίς και τω Καθηγουμένω, ότι οι εχθροί εμού τε και του Υιού μου επλησίασαν. Όστις ούν υπάρχει ασθενής τω πνεύματι εν υπομονή κρυβήτω, έως του παρελθείν τον πειρασμόν. Οι δε στεφάνων μαρτυρικών εφιέμενοι παραμενέτωσαν εν τη Μονή. Άπελθε ούν ταχέως...»

Μόλις συνήλθε ο Γέροντας από το θαυμαστό γεγονός, αφήκε το ησυχαστήριό του και έτρεξε προς το μοναστήρι για να εξαγγείλει τα δεινά που πλησιάζουν και τις οδηγίες της Θεομήτορος. Αλλά στα προπύλαια της Μονής γνώρισε και βίωσε και δεύτερο θαυμαστό γεγονός. Στην πύλη της Μονής στεκόταν και τον περίμενε η εικόνα της Παναγίας του κελλιού του, μπροστά στην οποία εδώ και χρόνια απήγγειλε τους Αρχαγγελικούς Χαιρετισμούς και από την οποία άκουσε την ίδια φωνή και εντολή. Με βαθύτατη συγκίνηση έπεσε και την προσκύνησε και αφού την πήρε στα χέρια του παρουσιάσθηκε στον ηγούμενο και στους αδελφούς, εξιστόρησε το θαύμα και γνωστοποίησε την προειδοποίηση της Θεοτόκου.

Με έντονη ανησυχία αλλά και βαθειά ευγνωμοσύνη οι Ζωγραφίτες πατέρες προσκύνησαν την ιερή και θαυματουργή εικόνα και έπραξαν ό,τι τους υπέδειξε η Παναγία. Οι ασθενέστεροι και πιο δειλοί κρύφθηκαν στα γειτονικά δύσβατα και δασώδη μέρη, είκοσιέξι όμως θαραλλέοι, με πρώτο τον ηγούμενο κλείστηκαν στον Πύργο της Μονής και ετοιμάστηκαν για μαρτυρικό θάνατο σύμφωνα με την πρόρρηση της Παναγίας.

Σε λίγο κατέφθασαν και οι ενωτικοί του αυτοκράτορα Μιχαήλ και οι παπικοί συνοδοί τους και άρχισε μεταξύ αυτών και των εγκλείστων διάλογος. Κολακευτικοί και με πολλές υποσχέσεις οι πρώτοι, για «καλά και ωφέλιμα» για την Μονή και το Όρος. Απόλυτα αρνητικοί οι έγκλειστοι και αυστηρότατοι επικριτικοί των ενωτικών προσπαθειών, απορρίπτοντας πλήρως την αποδοχή του Πάπα σαν Κεφαλή της Εκκλησίας και σαν αντιπρόσωπο του Χριστού στην γη. Η τελευταία δήλωσή των ήταν ότι προτιμούσαν να πεθάνουν παρά να ανοίξουν τις Πύλες και παραδώσουν την Μονή τους στην υποταγή του Πάπα και στην αιρετική βεβήλωση. Όταν τα άκουσαν αυτά οι Λατίνοι, έφρυξαν από θυμό και οργή και αφού περικύκλωσαν τον Πύργο με μεγάλες ποσότητες φρυγάνων και ξύλων τον επυρπόλησαν. Οι πατέρες προσευχόμενοι κάηκαν, πεθαίνοντας με φρικτό τρόπο. Το γεγονός αυτό συνέβη την 10η Οκτωβρίου του 1274, ημερομηνία κατά την οποία η Εκκλησία εορτάζει την μνήμη τους σαν ιερομάρτυρες. Σε κώδικα της Μονής υπάρχει κατάλογος που είναι γραμμένα τα ονόματα των ιερομαρτύρων.

Όταν μετά την συμφορά και την απομάκρυνση των κακούργων επέστρεψαν οι πατέρες που είχαν κρυφθεί, απομακρύνοντας τα αποκαΐδια από τον Πύργο και τα άγια λείψανα των μαρτύρων, βρήκαν ακέραια και άβλαπτη την Θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, που είχαν πάρει μαζί τους όταν κλείστηκαν στον Πύργο για βοήθεια και ενθάρρυνση στο μαρτύριό τους. Με πολλή ευλάβεια την μετέφεραν και την τοποθέτησαν στο τέμπλο του ιερού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, όπου υπάρχει μέχρι σήμερα. Οι Ζωγραφίτες πατέρες φροντίζουν ώστε το κανδήλι της να καίει «ακοιμήτως». Την αποκαλούν «Χαίροβο», που είναι το Αρχαγγελικό Χαίρε, στα βουλγαρικά. Χαίροβο επίσης αποκαλούν και την τοποθεσία που ησύχαζε ο άγιος εκείνος Γέροντας, που καταξιώθηκε του Θεομητορικού χαιρετισμού. Προς τιμήν της Αειπαρθένου και σε ανάμνηση του θαύματος και της εύνοιας προς την Μονή, καθιερώθηκε στις θείες λειτουργίες αντί του Κοινωνικού να διαβάζεται μπροστά από την θαυματουργή εικόνα ο Ακάθιστος Ύμνος.

ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΥΡΤΙΔΙΩΤΙΣΣΗΣ

ΙΕΡΑ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΥΡΤΙΔΙΩΤΙΣΣΗΣ

Παρά το Παλαιό Φάληρο Πρωτεως 88. Τηλ.210.9839874 - 210.9801471 και 6973963813

24 Σεπτεμβρίου Π.Η. ημέρα Δευτέρα 07 Οκτωβρίου Ν.Η.

Μέ ἰδιαίτερη ἐκκλησιαστική λαμπρότητα καί μεγαλοπρέπεια αναμένετε να ἑορτασθή και φέτος ἡ μνήμη της Συνάξεως της Ιερας και Θαυματουργού Εικονος Παναγίας της ΜΥΡΤΙΔΙΩΤΙΣΣΗΣ επ᾽ ὀνόματι της Οποίας τιμάται ὁ μεγαλοπρεπής Ναός παρά το Π. Φάληρο

Τό ἀπόγευμα της Κυριακής, παραμονή της εορτής 23 Σεπ. Π.Η. στίς 6.30΄ θα τελεσθεί ο Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός.

Μέ τό πέρας τοῦ Πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ καί μέ τή συνοδεία τῆς μπάντας θά πραγματοποιηθή ἡ μεγαλοπρεπής λιτάνευση τῆς ἱερας Εικόνας

Ανήμερα τῆς ἑορτῆς, ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΡΩΙ Ο ΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΑ ΧΡΟΝΙΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ

 Efthimios Bardakas

30 Σεπτεμβρίου στις 4:10 μ.μ.

ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΑ ΧΡΟΝΙΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ
ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΜΑΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ
ΤΗΣ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΗΣ ΤΣΑΚΟΥ

Κυριακή μετά τη Θεία Λειτουργία, έγινε το ξεκίνημα των μαθημάτων στον Ιερό Ναό και ακολούθησε ο Αγιασμός στο χώρο διδασκαλίας υπό του εφημερίου π. Ευθυμίου, με την παρουσία της δραστήριας κατηχητρίας Μαρίας Γροσομανίδου, των γονέων και των ενοριτών.

Ο π.Ευθύμιος ευχήθηκε στα νέα παιδιά να έχουν υγεία και να δίνουν πάντα το παρόν στο προσκλητήριο της Εκκλησίας.

Να έχουν πίστη και ελπίδα στο Θεό.

Σεβασμό στους γονείς και στους μεγαλυτέρους

Να έχουν στόχους υψηλούς στη ζωή τους, να εξελιχθούν σε άξια και χρήσιμα μέλη της Εκκλησίας και της κοινωνίας.

Πέρα από το Θεό, τούς γονείς και τον πνευματικό, να μη εμπιστεύονται κανέναν.

Σε κανέναν να μη δώσουν 100% την αγάπη τους και τον έρωτά τους.

ΕΥΧΟΜΑΙ
Καλή και παραγωγική χρονιά σε όλους τους νέους και νέες της Ελλάδος... Π.ΕΥΘΥΜΙΟΣ