Όσοι αποτεφρώνονταιδεν κηδεύονται από την Εκκλησία.

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
Όσοι μετά θάνατον κατ εντολήν των εν ζωή, αποτεφρώνονται δεν κηδεύονται από την Εκκλησία.

Όσοι αποτεφρώνονται με πρωτοβουλία των συγγενών και φίλων και οχι κατ εντολήν των κοιμηθεντων, οικονομουνται.

Η καύση και αποτέφρωση υποδηλώνει έλλειψη πίστης και ελπίδας, καθώς σημαίνει τον πλήρη αφανισμό και εκμηδενισμό του ανθρώπου

Η Εκκλησία δεν δέχεται για τα μέλη Της την αποτέφρωση του σώματος, διότι τούτο είναι ναός του Αγίου Πνεύματος (Α’ Κορ. 6, 19), στοιχείο της υποστάσεως του κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν Θεού πλασθέντος ανθρώπου (Γεν. 1, 24), και περιβάλλει αυτό με σεβασμό και τιμή ως έκφραση αγάπης προς το κεκοιμημένο μέλος Της και ως εκδήλωση πίστεως στην κοινή πάντων ανάσταση

Όσοι κηδεύονται απο αιρετικούς με πρωτοβουλία των ζώντων χωρίς την συγκατάθεση εν ζωη των κεκοιμημενου., επιτρέπεται να μνημονεύεται.υπο του ιερέως στα Άγια

Όσοι κάνουν πολιτικό γάμο δεν επιτρέπεται η συμμετοχή τους στα Μυστήρια της Εκκλησίας .

Το αυτό ισχύει και για τούς παριστάμενους και για τούς μάρτυρας

ΠΡΟΣΟΧΗ Αυτά
Προκειμένου περί Ορθοδόξων

Δεν τίθεται ζήτημα για ετεροδόξους, αλλοθρήσκους, άθεους ή άθρησκους

ΤΑ ΔΕΚΑΝΙΚΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

ΤΑ ΔΕΚΑΝΙΚΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

Την αναγραφή στο Αγιολόγιο της Εκκλησίας, ανήγγειλε ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, των αγιορειτών οσίων, Δανιήλ Κατουνακιώτη, Ιερώνυμο Σιμωνοπετρίτη, Ιωσήφ του Ησυχαστή, Εφραίμ Κατουνακιώτη.

Μέ όλο τον σεβασμό στα πρόσωπα που αγιοποιούνται εσχάτως υπό του οικουμενιστού Πατριάρχου κ.Βαρθολομαίου, οι σκεπτόμενοι βλέπουν συγκεκριμένη σκοπιμότητα.

Τόσο οι προηγούμενοι όσο και οι ανακοινωθέντες θα αποτελούν τα γερά στηρίγματα των παναιρετικών μηνυμάτων του σβησμένου φαναριού

Σαν να λέμε : Οι Άγιοι εγκρίνουν και υπογράφουν τις αιρετικές αποφάσεις της Κρήτης, την αναγνώριση των σχισματικών και αχειροτόνητων Ουκρανων επισκόπων, την αναγνώριση των προτεσταντών και παπικών ως Εκκλησία, τίς συμπροσευχές με αιρετικούς, με ιέρειες και με αλλόθρησκους.....

Χωρίς να αμφισβητώ την θέση τους στόν Ουράνιο Παράδεισο έχω μια απορία : Μέσα στις τόσες προφητείες των, υπάρχει μια που να μιλάει γιά το Κολυμπαρι, γιά το Ουκρανικό που διέσπασε την ενότητα της Εκκλησίας με
την αποδοχή των αιρετικών? Και ποια η τοποθέτησή τους εν ζωή και μετά ταύτα

ΦΩΤΕΙΝΗ ΑΞΑΙΡΕΣΗ ο Δανιήλ ο Κατουνακιώτης...!!!

ΚΑΙ ο κ. Βαρθολομαίος προάγει την αίρεση του Οικουμενισμού και «απειλεί» τους πιστούς που διαμαρτύρονται. Ωστόσο Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος και Αγιορείτικα Μοναστήρια τον προσκαλούν, διοργανώνοντας φιέστες υποδοχής, όπου ο κ. Βαρθολομαίος παρουσιάζει το άλλο, το «ορθόδοξο» πρόσωπό του.

ΑΥΤΑ ΕΊΝΑΙ ΤΑ ΕΝ ΖΩΗ ΔΕΚΑΝΊΚΙΑ ΤΟΥ

ιδου μερικα χαρακτηριστικα στιγμιοτυπα:

Το αποκορύφωμα του οικουμενιστικού  θεάτρου,  ο κ. Βαρθολομαίος, εν μέσω  Αγγλικανών και άλλων αιρετικών «επισκόπων» απήγγειλε εμμελώς, όπως όταν λειτουργεί σε Ορθόδοξο Ναό:

«Η χάρις του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και η αγάπη του Θεού και πατρός… μετά πάντων ημών». Στην κατάληξη της φράσεως αυτής οι  ετερόδοξοι «επίσκοποι» και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, σήκωσαν από κοινού το δεξί τους χέρι και ευλόγησαν ταυτοχρόνως τους «πιστούς»!

ΑΝΑΦΡΟΡΑ ΣΤΓΟΝ ΑΓΙΟ ΚΥΠΡΙΑΝΟ

"Αύτη εστιν η νίκη η νικήσασα τόν κόσμον η Πίστης ημων"

"Αύτη εστιν η νίκη η νικήσασα τόν κόσμον η Πίστης ημων"

 Ανατολη στήν Αγία Κορυφή

ΠΙΣΤΙΣ όπως μας λέγει η Αγία Γραφή, είναι μόνον εκείνη, που συνοδεύεται από έργα αγάπης και ζωή ενάρετη και μεταβάλλεται έτσι σε πίστη "δι΄ έργων ενεργούμενη", όπως την ονομάζει ο Απόστολος Παύλος.

Εάν αφαιρέσουμε από την ανθρώπινη ψυχή τήν πίστη, της αφαιρούμε τό πάν.

Όπως το σώμα χωρίς τό κεφάλι δεν μπορεί νά τεθή σέ κίνηση, να εργασθεί, να σκεφθεί, να δημιουργήσει κάτι, έτσι καί η ψυχή χωρίς την πίστη εξασθενεί και βαδίζει πρός τό θάνατο.

Ακατανίκητη είναι η δύναμη της πίστεως στην ανθρώπινη ζωή.

Ακαταμάχητη δύναμις η χριστιανική πίστις που κάνει τόν άνθρωπο βράχο ακλόνητο, έστω και αν αλλεπάλληλα και τεράστια κύματα θλίψεων και πειρασμών τόν κτυπούν και τόν δέρνουν ασπλάχνως.

Η πίστις τονώνει το ηθικό! Παρηγορεί τήν ψυχή! Δεν αφήνει την λύπη να μας κυριέψει!

Η πίστις είναι ζωογόνος πνοή, ο παλμός, η ζωή, τό φως, η δύναμις, η χαρά της ψυχής.

Η πίστις απαλύνει τόν πόνο, ελαφρύνη την θλιψη, παρουσιάζει την ασθένεια ως δώρο Θεού, τους πειρασμούς και τις σύμφορες ως ευεργεσία, αναπτερώνει το φρόνημα, γαληνεύει καί πραΰνει την ταραγμένη ψυχή!

Είναι πολύ συγκινητικό τό μαρτύριο του Αγίου μεγαλομάρτυρος Ιακώβου του Πέρσου, ο οποίος έδειξε σπάνια ανδρεία και καρτερικότητα μέσα στα βάσανα καί τους πόνους (27 Νοεμβρίου).

Όλη αυτή την ψυχική δύναμη τήν αντλούσε από την φλογερή πίστη στό Χριστό. Και με αυτή τήν θερμή πίστη αντιμετώπισε θαρραλέα όλες τίς κακοπάθειες και τα φρικτά βασανιστήρια.

Και όταν ο βασιλιάς αποφασίζει να του κόψουν ένα προς ένα τους αρμούς και τας αρθρώσεις, ο Άγιος Ιάκωβος, δέν δειλιάζει, δέν πτοείται, ούτε κλονίζεται....

Πόσο οδυνηρό ήταν τό μαρτύριο του Αγίου Ιακώβου, μπορεί κανείς νά καταλάβει, εάν αναλογισθεί, πως τό ανθρώπινο σώμα δεν υπομένει πολλές φορές τό τσίμπημα μιας βελόνας..

Καί αναρωτιέται κανείς, πως ο Άγιος υπέφερε τόσα ανυπόφορα μαρτύρια? Ποια δύναμις τόν ενίσχυσε και τόν εμψύχωσε στους υπερανθρώπους αγώνας του?

Η ΠΙΣΤΙΣ στό Χριστό, τον ενέπνεε και του έδινε δύναμη.

Η απόλυτη πίστη στο Χριστό ως τόν μόνο Θεό και Σωτήρα του Κόσμου.

Αυτή την απόλυτη πίστη επιχειρεί να καταργήσει ο επάρατος οικουμενισμος με την εωσφορική θεωρία της αγαπολογίας, του συγκρητισμού και της θρησκειολογίας.

Ας προσπαθήσωμε και εμείς να να αποκτήσωμε τήν πίστη των Αγίων όπως τήν διατύπωσαν : "Αύτη εστιν η νίκη η νικήσασα τόν κόσμον η Πίστης ημων"

Καλό ξημέρωμα

π.Ευθύμιος

ΟΜΙΛΙΑ ΠΑΤΡΟΣ ΕΥΘΥΜΙΟΥ 13 10 2019

Ο νεομάρτυρας και παιδομάρτυρας Άγιος Ιωάννης ο Τουρκολέκας

Έδειξαν στον 11χρονο τον αποκεφαλισμένο πατέρα του και του είπαν να γίνει Τούρκος!

16 Οκτωβρίου 2019

0

187

Share

Ήταν ο αδερφός του Νικηταρά!

Ο νεομάρτυρας και παιδομάρτυρας Άγιος Ιωάννης ο Τουρκολέκας γεννήθηκε το 1805 μ.Χ. στο χωριό Τουρκολέκα Αρκαδίας. Η οικογένεια του διακρινόταν για την ευλάβεια τον Θεό, για την αγάπη προς την πατρίδα και για τον ηρωισμό της. Πατέρας του ήταν ο Σταματέλος. Σταματελόπουλος-Τουρκολέκας, ονομαστός αγωνιστής της περιοχής Λεονταρίου και μητέρα του, η αδελφή της συζύγου του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, Σοφία. Μεταξύ των τεσσάρων του αδελφών διακρινόταν ο γνωστός οπλαρχηγός Νικήτας, γνωστός ως Νικηταράς (ο τουρκοφάγος) και ο διδάσκαλος της πολεμικής τακτικής ευπαίδευτος λοχαγός Νικόλαος.

Το 1816 μ.Χ. ο Ιωάννης, 11 χρονών τότε, μαζί με τον πατέρα του και τον Αναγνώστη, γιό του αγωνιστή του Πάρνωνα Ζαχαριά, ενώ ταξίδευαν για τα Κύθηρα, λόγω θαλασσοταραχής βρέθηκαν στη Νεάπολη της Λακωνίας. Ο Αγάς της περιοχής Χουσεΐν, με δόλο τους συνέλαβε και τους έστειλε στην ανωτέρα Τουρκική αρχή της Μονεμβασίας. Εκεί οι συλληφθέντες φυλακίστηκαν στο κάστρο της.

Στη συνέχεια ο άρχοντας της Μονεμβασίας ζήτησε οδηγίες από τον Βοεβόδα του Μυστρά, ο οποίος διέταξε να αποκεφαλιστούν και οι τρεις φυλακισμένοι. Πρώτα αποκεφαλίστηκαν ο Αναγνώστης και ο πατέρας του Αγίου.

Για την ομολογία, το μαρτυρικό τέλος και το θαυμαστό σημείο, που έδωσε ο Θεός, μετά τον αποκεφαλισμό του παιδομάρτυρα, γράφει, σχετικά ο αδελφός του Αγίου, ο Νικηταράς: «Στον αδελφό μου πρότειναν ν’ αλλάξει την πίστη του. Του δείχνουν τον σκοτωμένο πατέρα του και του λέγουν κάθησε να σε κάνουμε Τούρκο. Τότε το παιδί κάνει το σταυρό του και τους απαντά: θα πάω κι εγώ εκεί που πάει ο πατέρας μου. Του ξαναλέγουν· γίνε Τούρκος. Το παιδί όμως ξανακάνει το σταυρό του. Έγινε από το αίμα του σταυρός. Πήραν τα κεφάλια τους στην Τριπολιτσά».

Η σφαγή και των τριών έγινε στις 16 Όκτωβρίου 1816 μ.Χ., έξω από τον Ιερό Ναό του «Ελκομένου Χριστού» στην παλαιά Μονεμβασιά. Εκεί, στο δάπεδο της αυλής του Ναού, το αίμα του παιδομάρτυρα και νεομάρτυρα Ιωάννη, σχημάτισε Σταυρό και έτσι αποκαλύφθηκε η ένδοξη είσοδος του Αγίου στη Βασιλεία του Θεού και η ένταξή του στη χορεία των Μαρτύρων.

Οι κεφαλές, του νεομάρτυρα Ιωάννη, του πατέρα του και του Αναγνώστου εστάλησαν στον Πασά της Τριπόλεως, τα δε σώματα τους ετάφησαν στην Μονεμβασία, και μέχρι σήμερα παραμένει άγνωστος ο τόπος της ταφής και των κεφαλών και των σωμάτων τους.

Το σημείο του Σταυρού, το οποίο στο δάπεδο της αυλής του Ναού σχημάτισε το μαρτυρικό και αγνό αίμα του Αγίου Ιωάννη, έγινε πηγή συριγμού των υποδούλων χριστιανών Ελλήνων και τόπος ιερού προσκυνήματος των πιστών.

Ναός του Αγίου υπάρχει στο χωριό που γεννήθηκε και μεγάλωσε.

ΠΗΓΗ

ΤΟ ΥΠΕΡ ΠΑΝ ΟΝΟΜΑ

ΤΟ ΥΠΕΡ ΠΑΝ ΟΝΟΜΑ

"Ουκ εστιν εν άλλω ουδενί η σωτηρία, ουδέ γάρ όνομά εστιν έτερον υπό τον ουρανόν το δεδομένον εν ανθρώποις εν ω δει σωθηναι ημάς " (Πράξ. Δ' 12)

Σήμερα στο όνομα του Χριστού Πατριάρχες Επίσκοποι Ιερείς και θεολόγοι, κατασκευάζουν "εκκλησίες", "θεολογίες", και αντίχριστες εκκλησιολογίες που ουδεμία σχέση έχουν αυτά τα κατασκευάσματα με τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν τον Εσταυρωμένον.

ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ ΣΤΩΜΕΝ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ

ΤΟ "ΘΗΡΙΟ" ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΤΕΙΧΏΝ.

Δεν το ενδιαφέρει τον αντικείμενο αν είσαι χριστιανός η αιρετικός η αλλόθρησκος.

Τον ενδιαφέρει (ας είσαι χριστιανός, ας λέγεσαι και ορθόδοξος) αρκεί να μην πιστεύεις οτι "Ουκ εστιν εν άλλω ουδενί η σωτηρία, ουδέ γάρ όνομά εστιν έτερον υπό τον ουρανόν το δεδομένον εν ανθρώποις εν ω δει σωθηναι ημάς " (Πράξ. Δ' 12)

Το πέτυχε με την ένταξη των απανταχού επισήμων εκκλησιών στο σύστημα του οικουμενισμού.

Το επισφράγισε η ψευδοσύνοδος της Κρήτης το 2016 και στην πράξη το αποδέχτηκαν άπαντες οι κοινωνούντες μετά των δραστών....

ΔΥΣΚΟΛΑ ΧΡΟΝΙΑ

ΜΕΓΑΛΑ ΤΑ ΔΙΛΉΜΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΘΈΛΟΝΤΑΣ ΣΩΘΗΝΑΙ

Προσεύχομαι για εκείνους που ψάχνουν να βρούνε σανίδα σωτηρίας και υπέρ πάσης ψυχής πού διψά για σωτηρία.

Καλό ξημέρωμα

Π.Ευθυμιος

Το σημείο εύρεσης του Τιμίου Σταυρού.