Στην κρίση του Συμβουλίου της Επικρατείας τίθεται η απόφαση προσωρινής απαγόρευσης των λειτουργιών και ιεροπραξιών σε Εκκλησίες και θρησκευτικούς χώρους λατρείας που ελήφθη για την αποφυγή διάδοσης του κορονοϊού. Τέσσερις δικηγόροι προσέφυγαν στο Ανώτατο Ακυρωτικό Δικαστήριο ζητώντας να ακυρωθεί ως αντισυνταγματική και παράνομη η κοινή υπουργική απόφαση που αφορά στο χρονικό διάστημα από 16.3.2020 έως 30.3.2020 και απαγορεύει προσωρινά τις θρησκευτικές τελετές με τη συνάθροιση μαζικού αριθμού πιστών για λόγους δημόσιας υγείας λόγω της πανδημίας.Σύμφωνα με τους προσφεύγοντες η επίμαχη απόφαση παραβιάζει κατοχυρωμένα συνταγματικά δικαιώματα. Όπως αναφέρουν στην προσφυγή τους η ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης είναι απαραβίαστη και η απόλαυση των ατομικών και πολιτικών δικαιωμάτων δεν εξαρτάται από τις θρησκευτικές πεποιθήσεις του καθενός . Παράλληλα, οι προσφεύγοντες σημειώνουν πως με την κυβερνητική απόφαση παραβιάζεται η συνταγματικά κατοχυρωμένη αρχή της αναλογικότητας καθώς το επιβληθέν μέτρο της προσωρινής απαγόρευσης των λειτουργιών, κ.λπ. είναι αυστηρό μέτρο που περιορίζει ασφυκτικά το ατομικό δικαίωμα των πολιτών, υπερβαίνοντας παράλληλα το δημόσιο συμφέρον. Οι τέσσερις δικηγόροι υπογραμμίζουν στην προσφυγή τους, η οποία θα συζητηθεί στις 5 Μαΐου 2020, πως μόνο η Ιερά Σύνοδος έχει δικαίωμα να αποφασίσει για το ζήτημα της τέλεσης της θείας λειτουργίας που είναι ο πυρήνας του δικαιώματος της θρησκευτικής ελευθερίας. «Η θρησκευτική ελευθερία αποτελεί ατομικό προστατευόμενο δικαίωμα σε πανευρωπαϊκό επίπεδο» αναφέρουν χαρακτηριστικά. Πάντως, αξίζει να σημειωθεί ότι εξαιρούνται από τον περιορισμό αυτό, οι θρησκευτικές ιεροπραξίες για ταφικές εκδηλώσεις (κηδείες), όπως και η προσέλευση πιστών για ατομική προσευχή στο χώρο λατρείας, τηρουμένης της αναλογίας του ενός ατόμου ανά 10 τ.μ. επιφανείας και με ελάχιστη απόσταση τα 2 μέτρα μεταξύ τους.
ΕΙΔΗΣΗ ΛΟΥΚΕΤΟ ΣΤΟΝ ΠΑΝΙΕΡΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΟΤΑΝ ΣΒΥΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ "ΤΟ ΦΩΣ", Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, ΘΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ "ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ", Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ (ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΑΣ) «..."Λουκἑτο" μπἡκε σήμερα, Τετάρτη 25 Μαρτίου 2020 στον Πανίερο Ναὁ της Αναστἁσεως του Κυρίου, μετά τους αυστηροὐς περιορισμούς που ανακοίνωσε για την εξἁπλωση του κορωνοϊοὐ η Ισραηλινἡ Κυβέρνηση...» Ας προετοιμαζόμαστε μέ τα "Όπλα του Φωτός". Ας απορρίψωμε τα έργα του σκότους και ας ενδυθούμε τα όπλα του φωτός (Ρωμαίους ιγ΄ 12) Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ είναι «το Φως το Αληθινόν, το οποίον φωτίζει πάντα άνθρωπον» (Ιωάννης α΄ 9). Πίστη και προσευχή εις τόν Κύριον ημών Ιησουν Χριστόν, και με την δύναμη του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού ΠΡΟΧΩΡΆΜΕ ΣΤΑ ΔΎΣΚΟΛΑ ΠΟΥ ΈΡΧΟΝΤΑΙ, ΜΕ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ...
ΕΚΛΕΙΣΕ ο Πανίερος Ναός της Αναστάσεως "υπό τον φόβον του Κορωνοιού".
Όποιος θέλει να με ακολουθήσει, πρέπει να απαρνηθεί τον παλιό και αμαρτωλό εαυτό του, να πάρει πάνω του το σταυρό των θλίψεων και των δοκιμασιών και τότε ας με ακολουθήσει. Ο Κύριος δεν οδηγεί τους ανθρώπους στο σταυρό πριν απ’ Αυτόν. Τους καλεί να τον ακολουθήσουν, αφού Εκείνος πρώτος κουβάλησε τον Σταυρό. Έγινε ο πρώτος στα πάθη κι ο πρώτος στη δόξα. Ήρθε και για να αποδείξει πως όλ’ αυτά που οι άνθρωποι ισχυρίζονται ότι είναι αδύνατα, τελικά είναι δυνατά… ότι Αυτός τα έκανε δυνατά! Ο Κύριος, που αγαπά το ανθρώπινο γένος, σήκωσε πάνω Του το βαρύτερο σταυρό, για να μας δείξει πως κι αυτό είναι δυνατό.
Συνελήφθη ο Μητροπολίτης Κυθήρων γιατί την Παρασκευή άνοιξε τις πόρτες του Μητροπολιτικού ναού του Εσταυρωμένου στη Χώρα των Κυθήρων, και κάλεσε τους πιστούς στη λειτουργία για τους Χαιρετισμούς, την οποία τέλεσε κανονικά, μέ ανεξέλεγκτη προσέλευση, παρά τη σχετική απαγόρευση.
Μέχρι εδώ, την πράξη του θα μπορούσα να την χαρακτηρίσω σωστή, σέ άλλη χρονική περίοδο. Έπραξε τό καθήκον του όπως καί πολλοί κληρικοί έπραξαν παρόμοια στις ενορίες των, τηρούντες με διάκριση τις σωτήριες για την υγεία απαγορεύσεις της πολιτείας για τό καλό του κοινωνικού συνόλου.
ΩΣΤΟΣΟ Ο ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΣ ΕΠΕΛΕΞΕ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ Η ΟΠΟΙΑ ΠΑΝΤΑ ΕΧΕΙ ΤΟ ΑΝΑΛΟΓΟ ΚΟΣΤΟΣ ΟΤΑΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ
Πληροφορίες αναφέρουν ότι κατ εντολήν του, οι καμπάνες του Ναού χτυπούσαν πανηγυρικά και καλούσαν τους πιστούς, νέους, γέρους, υγιείς και επιβαρυμένους, να προσέλθουν στην Εκκλησία.
ΚΑΤΌΠΙΝ ΤΟΥΤΟΥ
Ο Μητροπολίτης εκλήθη και παρουσιάστηκε στο Αστυνομικό Τμήμα του Νησιού.... Στήν απολογία του υποστήριξε, δικαιολογήθηκε, ότι δεν είχε φτάσει η Εγκύκλιος του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου στα Κήθυρα....
ΔΕΝ ΟΜΟΛΟΓΗΣΕ ΟΤΙ ΕΠΡΑΞΕ ΤΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΠΟΥ ΤΟΥ ΕΠΙΒΑΛΕΙ Η ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΤΟΥ ΣΥΝΕΙΔΗΔΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΗ...... Είπε ότι δεν είχε γνώση της Εγκυκλίου ο εστι μεθερμηνευόμενον δεν φταίω εγώ. Φταίει η καθυστέρηση. Εαν την είχα λάβει θα είχα υπακούσει.....
Σχηματίστηκε δικογραφία και αφέθηκε ελεύθερος.....
Τονίστηκε ότι την επόμενη φορά θα περάσει αυτόφωρο.
ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΗΡΩΑΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΊΖΕΙ ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΟΤΑΝ ΠΡΟΈΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΓΝΗΣΙΑ ΚΑΙ ΑΝΥΠΟΧΏΡΗΤΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΉΡΗΣΗ ΤΟΥ ΥΨΗΛΟΎ ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΔΙΑΚΡΙΣΗ!!! Παρά ταύτα, δεν είμεθα απέναντί του. Τα γράφουμε σαν μάθημα που αφορά ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ! Καλό υπόλοιπο της Αγίας Τεσσαρακοστής!
-----------------------------------------
ΠΑΝΔΗΜΙΑ, ΗΜΕΡΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΈΣ
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΑΒΟΥΜΕ ΥΠ ΟΨΙΝ ΜΕ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΦΉΣΟΥΜΕ (ΜΕΡΙΚΟΙ) ΤΙΣ ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΕΣ ΕΞΥΠΝΑΔΕΣ
Οι ιερείς όσο επιτρέψει ο Κύριος θα συνεχίσουμε τις Θείες Λειτουργίες ωστόσο οι πιστοί πρέπει να λάβουν σοβαρά υπ όψιν τις συστάσεις των ιατρών και να αφήσουν μερικοί τα λόγια τα μεγάλα....
Ο Χριστός δια πρεσβειών της Παναγίας ας μας λυπηθεί να μας συγχωρέσει και να μας ελεησει
«Ο δέσμιος εν Κυρίω» «Παρακαλώ υμάς εγώ ο δέσμιος εν Κυρίω αξίως περιπατήσαι της κλήσεως ής εκλήθητε» (Εφες. δ’ 1).
Μια θερμή παράκλησις διατυπώνεται επάνω στο χαρτί της επιστολής από τον δέσμιο Απόστολο. Τι ζητεί με την παράκλησή του εκείνη; Μήπως να φροντίσουν οι αγαπημένοι του Χριστιανοί της Εφέσου να εύρουν τρόπο να του στείλουν εφόδια για τίς στερήσεις του, που αντιμετώπιζε στο δεσμωτήριο; Μήπως να ενδιαφερθούν να λυθή και να απαλλαγή από τα δεσμά του; Μήπως να επιτύχη την αθώωσή του δια των φροντίδων των; Όχι. Τίποτα από αυτά δεν παρακαλεί ο μεγάλος αγωνιστής. Άλλη παράκληση διατυπώνει, άλλο πράγμα ζητεί από τους αγαπητούς του Εφεσίους. «Παρακαλώ υμάς εγώ ο δέσμιος εν Κυρίω αξίως περιπατήσαι της κλήσεως ής εκλήθητε» (Εφες. δ’ 1). Σας παρακαλώ εγώ, που είμαι φυλακισμένος δια το όνομα του Κυρίου, να πολιτευθήτε κατά τρόπον άξιον της υψηλής κλήσεως, στην οποία προσεκλήθητε από τον Θεόν. Πόσες φορές, όταν ευρίσκετο κοντά τους και τους μετέδιδε το θέλημα του Θεού, δεν θα τους είχε αναπτύξει την σημασία του ονόματος «Χριστιανοί», αλλά και τίς μεγάλες υποχρεώσεις, που έχουν απέναντι του Θεού όσοι φέρουν το τιμητικόν όνομα. Θα τολμήσω να αναλύσω κάπως τί ζητούσε ο δέσμιος Απόστολος, όταν έγραφε την συγκλονιστική αυτή φράση : Ονομάζεσθε Χριστιανοί. Πρέπει να καταβάλλετε προσπάθεια συνεχή, ώστε να ζήτε σαν πραγματικοί Χριστιανοί. Εκλήθητε στην βασιλεία και την δόξα του Θεού. Πρέπει την βασιλεία αυτή να σκέπτεσθε και να συμπεριφέρεσθε ως κληρονόμοι αυτής. Οφείλετε όχι απλώς να ομολογήτε την χριστιανική σας ιδιότητα, αλλά να την ζήτε. Να σας συνοδεύη η σκέψη αυτή παντού, στις συναναστροφές σας, στα έργα σας, στο επάγγελμά σας. Κάθε ώρα, κάθε στιγμή της ζωής σας να έχη επάνω της την σφραγίδα της υψηλής σας κλήσεως. Και ήταν τόση ανάγκη να επιστήση ο Απόστολος την προσοχή των Εφεσίων επί του σπουδαίου αυτού θέματος. Διότι είναι αυτή η φύσις του ανθρώπου να χαλαρώνη τίς προσπάθειές του και να ξεχνά το ύψος της κλήσεώς του. Και χρειάζεται να υπάρχουν άνθρωποι, που θα τον κεντρίζουν και να του υπενθυμίζουν την μεγάλη του ευθύνη, ώστε να γρηγορή και να συγκεντρώνη τις δυνάμεις του προς επιτυχία του σκοπού του. Αλλά υπήρχε και άλλος λόγος για τον οποίον ήταν απαραίτητη η υπενθύμιση και η ζωηρή επιθυμία και παράκληση του Αποστόλου. Εις την Έφεσον ήταν μεν ζώσα και οργανωμένη η χριστιανική Εκκλησία δια των κόπων και των αγώνων του Αποστόλου, ήκμαζε όμως ακόμη και η ειδωλολατρεία. Η ειδωλολατρεία με όλες τίς κατώτερες εκδηλώσεις της και την ζωήν της αμαρτίας, την οποία καλλιεργούσε, αλλά και με τίς προκλητικές θρησκευτικές τελετές της, οι οποίες έκαναν μεγάλη εντύπωση στα πλήθη. Εκτός αυτών πολλοί γνωστοί και συγγενείς και φίλοι και συνάδελφοι των Χριστιανών εξακολουθούσαν να είναι προσηλωμένοι στην παλαιά θρησκεία, ασφαλώς δέ θα αποτελούσαν πειρασμό για τους Χριστιανούς, οι οποίοι περιεφρονούντο από Ιουδαίους και ειδωλολάτρας, αλλά και εδιώκοντο. Φυσικόν, λοιπόν, ήταν να κλονίζωνται και να έχουν ανάγκη ενισχύσεως, για να παραμένουν σταθεροί στην κλήση των. Και μπορεί κανείς να φαντασθή πόσο ο λόγος του Αποστόλου θα τους ενίσχυσε και πόσες φορές θα διάβασαν την επιστολή και θα έλαβαν αφορμή αλληλοενισχύσεως στον πνευματικό τους αγώνα. «Αξίως περιπατήσαι της κλήσεως ης εκλήθητε», επαναλαμβάνει ο θεόπνευστος Απόστολος προς κάθε Χριστιανό, προς τα μέλη των Εκκλησιών και προς τον καθένα χωριστά.
Ναι. Εγώ «ο δέσμιος εν Κυρίω» σας παρακαλώ, μη ξεχνάτε την κλήσιν σας. Μη ξεχνάτετε, ότι ο Χριστός πολλά περιμένει από σας. Θυμηθήτε ποιά δώρα σας χάρισε, πόσο σας αγάπησε, και μείνετε πιστοί στην κλήση σας.
Και είναι όλως ιδιαιτέρως σήμερα ανάγκη να ακουστεί η φωνή του. Σήμερα, που όλα έχουν υποβαθμισθεί, που η ιδιότητα η χριστιανική συγκεντρώνει τίς ειρωνείες και τα πειράγματα των ανθρώπων του υλισμού και της απιστίας, που τα ποικίλα συνθήματα, ότι η θρησκεία είναι κάτι το ξεπερασμένο και από τον Θεόν δεν έχομε πλέον ανάγκη, που ο χείμαρρος της κοσμικής ζωής κινδυνεύει να κατακλύση το πάν και πολλοί Χριστιανοί κλονίζονται στίς πεποιθήσεις των, σήμερα πρέπει έντονα, δυνατή να ακουσθή η φωνή της φυλακής:
Προσέχετε Χριστιανοί. Μη παρασύρεσθε από τίς ιδέες του κόσμου που παρέρχεται και φεύγει. Μείνετε σταθεροί στην κλήση σας. Έχετε το τιμητικώτερο όνομα, το όνομα του Χριστιανού. Τιμήστε το. Κάντε τον Χριστό κέντρο της ζωής σας.
Τίποτε μακρυά από τον Χριστό δεν θα γεμίση τον εσωτερικό σας κόσμο. Περιφρονήστε τις πλάνες φωνές και τα απατηλά συνθήματα. Σας περιμένει δόξα μεγάλη και τιμή αιώνια.
Ποτέ μη ξεχνάτε τη μεγάλη φωνή του φυλακισμένου Αποστόλου: «Παρακαλώ υμάς εγώ ο δέσμιος εν Κυρίω αξίως περιπατήσαι της κλήσεως ης εκλήθητε».
Στην κρίση του Συμβουλίου της Επικρατείας τίθεται η απόφαση προσωρινής απαγόρευσης των λειτουργιών και ιεροπραξιών σε Εκκλησίες και θρησκευτικούς χώρους λατρείας που ελήφθη για την αποφυγή διάδοσης του κορονοϊού. Τέσσερις δικηγόροι προσέφυγαν στο Ανώτατο Ακυρωτικό Δικαστήριο ζητώντας να ακυρωθεί ως αντισυνταγματική και παράνομη η κοινή υπουργική απόφαση που αφορά στο χρονικό διάστημα από 16.3.2020 έως 30.3.2020 και απαγορεύει προσωρινά τις θρησκευτικές τελετές με τη συνάθροιση μαζικού αριθμού πιστών για λόγους δημόσιας υγείας λόγω της πανδημίας.Σύμφωνα με τους προσφεύγοντες η επίμαχη απόφαση παραβιάζει κατοχυρωμένα συνταγματικά δικαιώματα. Όπως αναφέρουν στην προσφυγή τους η ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης είναι απαραβίαστη και η απόλαυση των ατομικών και πολιτικών δικαιωμάτων δεν εξαρτάται από τις θρησκευτικές πεποιθήσεις του καθενός . Παράλληλα, οι προσφεύγοντες σημειώνουν πως με την κυβερνητική απόφαση παραβιάζεται η συνταγματικά κατοχυρωμένη αρχή της αναλογικότητας καθώς το επιβληθέν μέτρο της προσωρινής απαγόρευσης των λειτουργιών, κ.λπ. είναι αυστηρό μέτρο που περιορίζει ασφυκτικά το ατομικό δικαίωμα των πολιτών, υπερβαίνοντας παράλληλα το δημόσιο συμφέρον. Οι τέσσερις δικηγόροι υπογραμμίζουν στην προσφυγή τους, η οποία θα συζητηθεί στις 5 Μαΐου 2020, πως μόνο η Ιερά Σύνοδος έχει δικαίωμα να αποφασίσει για το ζήτημα της τέλεσης της θείας λειτουργίας που είναι ο πυρήνας του δικαιώματος της θρησκευτικής ελευθερίας. «Η θρησκευτική ελευθερία αποτελεί ατομικό προστατευόμενο δικαίωμα σε πανευρωπαϊκό επίπεδο» αναφέρουν χαρακτηριστικά. Πάντως, αξίζει να σημειωθεί ότι εξαιρούνται από τον περιορισμό αυτό, οι θρησκευτικές ιεροπραξίες για ταφικές εκδηλώσεις (κηδείες), όπως και η προσέλευση πιστών για ατομική προσευχή στο χώρο λατρείας, τηρουμένης της αναλογίας του ενός ατόμου ανά 10 τ.μ. επιφανείας και με ελάχιστη απόσταση τα 2 μέτρα μεταξύ τους.
