Κυριακή 7 Ιουλίου 2019
Σάββατο 6 Ιουλίου 2019
ΣΥΝΤΟΜΟ ΠΡΟΣΚΛΗΤΉΡΙΟ
Όπως εγώ βλέπω τα γεγονότα να τρέχουν στην Εκκλησία, το ποίμνιο συρρικνώνεται αντί να αύξάνει, ή επαρχία και οι ενορίες αργοπεθαίνουν η μία μετά την άλλη από έλλειψη πνευματικής τροφής.
Όπως εγώ βλέπω τα γεγονότα να τρέχουν στην Εκκλησία, το ποίμνιο συρρικνώνεται αντί να αύξάνει, ή επαρχία και οι ενορίες αργοπεθαίνουν η μία μετά την άλλη από έλλειψη πνευματικής τροφής.
Είναι καιρός να γίνουμε ιεραπόστολοι της χώρας μας. Είναι καιρός να πάρουμε σάκκο στην πλάτη και να μπούμε σε κάθε χωριό να κηρύξουμε το Λόγο του Θεού, να γίνουμε "Κοσμάδες Αιτωλοί", για να σώσουμε με τη χάρη του Θεού, το ποίμνιο από την παναίρεση του Οικουμενισμού, από τους Ιεχωβάδες, από τους Λατίνους και τους Προτεστάντες που έπνιξαν την πατρίδα μας και να φέρουμε ψυχές κοντά στην μοναδική ΣΩΖΟΥΣΑ Αλήθεια ΤΟΝ Κύριον ημών Ιησουν Χριστόν!
ΑΛΛΑ, και οι ανεπίληπτοι χριστιανοί έχουν ιερό καθήκον αυτή την κρίσιμη εποχή, να δώσουν τον καλύτερο εαυτό τους στη Διακονία του Φρικτού Θυσιαστηρίου.
Οι δυνάμεις του κακού θυσιάζουν καθημερινά αναρίθμητες ανθρώπινες υπάρξεις στο βωμό του Αντιχρίστου ενώ στο στρατόπεδο της Ορθοδοξίας υπάρχει θρησκευτική αδιαφορία.
Μία ημέρα θα φύγουμε από αυτή την ματαιότητα και την απάτη του κόσμου. ΑΞΊΖΕΙ ΝΑ ΦΥΓΟΥΜΕ ΠΕΦΤΟΝΤΑΣ ΣΤΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΑΣ!!!
Στο σύντομο αυτό προσκλητήριο, ας μη μείνη ΚΑΝΕΙΣ αδιάφορος και ασυγκίνητος.
Καλό ξημέρωμα!
Π.Ευθύμιος η Μπαρδάκας
Π.Ευθύμιος η Μπαρδάκας
![]() |
| Στο Φρέαρ του Ιακώβ |
Τρίτη 2 Ιουλίου 2019
ΕΧΕΙ ΚΟΣΤΟΣ Η ΣΩΖΟΥΣΑ ΑΛΉΘΕΙΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
ΟΣΟΙ ΥΠΕΡΑΜΎΝΘΗΚΑΝ ΑΥΤΗΣ ΔΙΩΧΘΗΚΑΝ Η ΕΘΕΩΡΗΘΗΣΑΝ ΑΠΟΣΥΝΑΓΩΓΟΙ ΟΠΩΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ΄
ΟΣΟΙ ΥΠΕΡΑΜΎΝΘΗΚΑΝ ΑΥΤΗΣ ΔΙΩΧΘΗΚΑΝ Η ΕΘΕΩΡΗΘΗΣΑΝ ΑΠΟΣΥΝΑΓΩΓΟΙ ΟΠΩΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ΄
"Ουκ εστίν εν άλλω ουδενί η σωτηρία, ουδε γαρ όνομα εστίν έτερον υπό τον Ουρανόν το δεδομενον εν ανθρώποις, εν ω δει σωθηναι ημας" (Αποσ.Παυλος)
Προ 2019 χρόνια αντήχησε η γλυκειά φωνή του Λυτρωτού της ανθρωπότητος, του Ιησού Χριστού: ΔΕΥΤΕ ΠΡΟΣ ΜΕ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΚΟΠΙΩΝΤΕΣ ΚΑΙ ΠΕΦΟΡΤΙΣΜΕΝΟΙ ΚΑΓΩ ΑΝΑΠΑΥΣΩ ΥΜΑΣ!
Προσκάλεσε και εξακολουθεί να προσκαλεί δια της Εκκλησίας Του τους πλανεμένους τους πονεμένους τους τραυματισμένους από την αμαρτία, να τους ανακουφίσει και να τους ιατρεύσει τις οδυνηρές πληγές της ψυχής.
ΑΛΛΑ :
Στην πρόσκληση Του πρέπει να υπακούσει ο άνθρωπος, να αποτινάξει κάθε δεσμό με την αμαρτία ΚΑΙ ΕΠΕΙΤΑ ΝΑ ΠΛΗΣΙΑΣΕΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΩΣ ΤΟΝ ΜΟΝΟΝ ΣΩΤΗΡΑ ΚΑΙ ΛΥΤΡΩΤΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
Στην πρόσκληση Του πρέπει να υπακούσει ο άνθρωπος, να αποτινάξει κάθε δεσμό με την αμαρτία ΚΑΙ ΕΠΕΙΤΑ ΝΑ ΠΛΗΣΙΑΣΕΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΩΣ ΤΟΝ ΜΟΝΟΝ ΣΩΤΗΡΑ ΚΑΙ ΛΥΤΡΩΤΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΓΙΑΤΙ :
"Ουκ εστίν εν άλλω ουδενί η σωτηρία, ουδε γαρ όνομα εστίν έτερον υπό τον Ουρανόν το δεδομενον εν ανθρώποις, εν ω δει σωθηναι ημάς" (Αποσ.Παυλος)
Οι φωτογραφίες Πατριαρχών Επισκόπων και Ιερέων μετά αιρετικών και αλλοθρήσκων σε συμπροσευχή ενώπιον ποιου Θεού γίνονται ?
Ενώπιον του Θεού εκάστου??? Ωστόσο ενας είναι ο Θεός. Ποιος όμως?
Σίγουρα μέσα σ αυτό το συνονθύλευμα δεν δεν είναι παρόν ο Σωτήρ και Δημιουργός ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Είναι παρόν ο Αντίχριστος, ο Εωσφόρος.
Σίγουρα μέσα σ αυτό το συνονθύλευμα δεν δεν είναι παρόν ο Σωτήρ και Δημιουργός ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Είναι παρόν ο Αντίχριστος, ο Εωσφόρος.
Αγιορείτες αναλάβετε τις ευθύνες σας. Το κακό παράγινε
ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ ΣΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑΣ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ.
ΘΑ ΜΕΙΝΟΜΕ ΟΛΙΓΟΙ ΑΛΛΑ ΠΑΝΤΑ ΟΛΙΓΟΙ ΕΚΑΝΑΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΨΕΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΛΑΝΗ.
ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΘΥΣΙΕΣ....!!!
ΘΑ ΜΕΙΝΟΜΕ ΟΛΙΓΟΙ ΑΛΛΑ ΠΑΝΤΑ ΟΛΙΓΟΙ ΕΚΑΝΑΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΨΕΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΛΑΝΗ.
ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΘΥΣΙΕΣ....!!!
Η αυθόρμητη πένα π.Ευθύμιος
ΜΕΙΖΟΝ ΕΝΔΟΓΟΧΙΚΟ ΘΕΜΑ
ΜΕΙΖΟΝ ΕΝΔΟΓΟΧΙΚΟ ΘΕΜΑ
Ο ΝΟΜΟΣ 4301\2014 ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΟΜΙΚΗ ΜΟΡΦΗ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Πρίν εκφράσω τις απόψεις μου περί των ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ, εύχομαι ο συντάκτης του σχετικου φυλλαδίου να μην απαξιώσει και εμένα με τον ταπεινωτικό χαρακτηρισμό «ΚΑΤΑ ΦΑΝΤΑΣΙΑΝ ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ» ως απαξιώνει άλλους στην πρώτη σελίδα τού περί ου ο λόγος εντύπου.
Δέν είμαι νομικός καί επομένως δεν θα τοποθετηθώ νομικά. Ωστόσο σέ ζητήματα τόσο σοβαρά και ζωτικης σημασιας για την Εκκλησία, σέ ένα παλαίμαχο κληρικό υπάρχει καί η όσφρησις η οποία πολλές φορές είναι σωτήριο εργαλείο, περισσότερο αποτελεσματικό καί από τους έχοντας ντοκτορά νομικής.
Από την αρχή που ξεκίνησε τό θέμα (καί δεν έμαθε κανείς μας πότε ξεκίνησε καί ποιοι υπήρξαν οι δράστες), μέ την δική μου διαίσθηση είδα τόν ορίζοντα νά ζοφούται και νά προμηνύεται θύελλα.
Αυτή τήν διαίσθηση ηλθε πολύ σύντομα νά επαληθευση μιά πρώτη γνωμάτευση του Δρος της Νομικης πατρός Νικολάου Δημαρα, βάσει τις οποίας προέκυψε ενα δικό μου σχόλιο με τις αυτές θέσεις, προβληματισμούς καί επισημάνσεις.
Δέν πέρασε πολύς καιρός καί πληροφορηθήκαμε πως ο πατήρ Νικόλαος Δημαράς οχι μονο αναίρεσε τά λεγόμενά του αλλά έγινε υπέρμαχος και τιμητής του Νόμου 4301\2014 υπέρ των θρησκευτικών Κοινοτήτων!!
Σέ συνάντησή μας ενώπιον του Μακαριωτάτου, του Σεβασμιωτάτου κ.Φωτίου και άλλων παρισταμένων κληρικών προσπάθησε να μας πειση περί της αναγκαιοτητας της ένταξής μας στόν νόμο μέσα στο συνονθύλευμα των αιρέσεων και θρησκειών.
Εκεί εξέφρασα την απορια μου κατα ποσον λειτουργει η ιερατικη και νομικη συνειδηση του πατρός. Ολοι γνωρίζουμε πως και ασκουμενος δικηγόρος δέν κάνει αναθεώρηση τόσο εύκολα, τόσο γρήγορα σε τόσο σοβαρό θέμα.
Λυπαμαι πατέρα Νικόλαε.
Στή συνεχεια απευθυνομαι προς καθε αρμόδιο να κάνει γνωστό αυτό που αιωρείται ως απορία σε κάθε σκεπτόμενο χριστιανό :
1. Ποιά ειναι τά προσωπα που εισηγήθηκαν και τά οποια δουλεψαν χωρις εμάς για την ενταξη μας στό σχήμα αυτό που ακουει στό ονομα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ? Τά προσωπα αυτά θα μείνουν στην ιστορία ως ευεργέτες ή ως καταστροφείς των όσων έκτισαν με ιδρώτα και αίμα οι πατέρες ημών.
2. Σέ μια τετοια κοσμογονια που εισαγετε στη διοικηση της Εκκλησίας, η οποια εζησε δυο και πλεον χιλιετηρίδες χωρίς ποτέ να έχει ενταχθεί σε παρόμοια σχήματα υπό τόν Καίσαρα, ΓΙΑΤΙ ΑΠΑΞΙΩΘΗΚΕ Ο ΙΕΡΟΣ ΚΛΗΡΟΣ, ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΕΣ ΚΑΙ Ο ΠΙΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΝΑ ΠΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΠΡΙΝ ΤΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ? Ιδού ένα τεραστίας σημασίας ερώτημα που αναπάντητο παρέχει ύλη για ποικίλα σενάρια.
Δέν θά ηθελα νά πιστέψω οτι λειτούργησε παπικο συστημα. Ωστόσο αιωρείται και εδω ένα ερώτημα : τό απεφάσισε η Σύνοδος και είναι εκ Πνεύματος Αγίου?
3. Εφ όσον δέν θά συμφωνεί ένα μέρος εκ του Ιερού Κλήρου να ενταχθεί καί δέν θα υπογράψη, στη συνέχεια δέν θά είναι μέλος της Εκκλησίας, δέν θα έχει άδεια τελέσεως Μυστηρίων, θα είναι διαφορετικός κληρικός? Καί τό σπουδαιότερο ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΜΙΣΑΔΕΛΦΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΔΙΩΓΜΟ?
Είχα συναντήσεις με νομικούς και ζητησα απόψεις. Όλοι εδωσαν τήν ίδια απάντηση : ΕΔΩ ΠΑΤΕΡ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΘΑΡΑ ΤΟ ΤΥΡΙ. Η ΦΑΚΑ ΕΙΝΑΙ ΚΡΥΜΕΝΗ
ΤΕΛΟΣ
Κλείνω την δική μου κατάθεση με την ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΗ ΔΗΛΩΣΗ και με το όποιο κόστος πως δεν θά συμπορευθώ συνειδησιακά και με την υπογραφή μου με αυτόν τόν Νόμο.
Με πολύ πόνο και λύπη προσεύχομαι νά μην ξεπουληθεί αυτός ο Ιερός Αγώνας όπως ξεπουλήθηκαν η Μακεδονία μας, η γλώσσα μας, τα ήθη και έθιμα μας.
Εύχομαι και για εκείνους που θα πάρουν τη σκυτάλη να συνεχίσουν το δύσβατο αλλά ευλογημένο δρόμο της Ορθοδοξίας, γιατί εισερχόμεθα σέ νέα εποχή κατά την οποία ο Διεθνής ορίζων ζοφουται και μαζί ζοφουται και ο ορίζον του Μικρού Ποιμνίου.
Με τον πρέποντα σεβασμόν, την εκτίμηση και την αγάπην μου στόν Αρχιεπίσκοπόν μας κ.Καλλινικον, προς τους Σεβασμιωτατους Επισκόπους, προς τους αδελφούς μου Ιερείς και Διακόνους, στους Μοναχούς και Μονάζουσες, και προς όλο το χριστεπώνυμο πλήρωμα τον δοκιμαζομενον λαόν του Κυρίου ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!!!
π.Ευθυμιος Μπαρδάκας
ΜΕ ΕΥΛΆΒΕΙΑ Στούς περισσότερους Ναούς, κατά την διάρκεια της Θείας λειτουργίας, παρατηρείται μεγάλη αταξία των πιστών.
Για την απαράδεκτη αυτή κατάσταση, την μεγαλύτερη ευθύνη, φέρουν οι Ιερείς που αδιαφορούν.
Άσχετα όμως εάν οι Ιερείς αδιαφορούν ή όχι, ή υποχρέωση του χριστιανού όταν ευρίσκεται στη Θεία Λειτουργία και σε άλλες Ιερές Ακολουθίες, επιβάλλει να πηγαίνει στην Εκκλησία με εσωτερική καθαρότητα αλλά και εξωτερική σεμνότητα.
Η ενδυμασία πρέπει να είναι ευπρεπής και να αποφεύγει ο,τι η μόδα και η κοσμική νοοτροπία συνηθίζει.
Ιδιαίτερα ας προσέχουν οι γυναίκες, πολλές από τις οποίες προσέρχονται απρεπώς ενδεδυμένες.
Ο ΝΑΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΠΟΣ ΙΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΎ, Τον οποίο οι πιστοί πρέπει να σέβονται και τιμούν με κάθε τρόπο.
"Είναι θεμέλιο αρετής, διδασκαλείο φιλοσοφίας, όχι μόνο την ώρα της Θείας Λατρείας αλλά και τον υπόλοιπο χρόνο"!
Π.Ευθυμιος Μπαρδακας
ΕΚ ΤΩΝ ΜΑΚΑΡΙΣΜΩΝ
"Μακάριοι οι ακουοντες τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες αυτόν " (Λουκ.11, 28).
Και άλλους Μακαρισμους απηύθυνε ο Κύριος αλλά αυτός που αναφέραμε πιο πάνω συμπεριλαμβάνει όλους γιατί μακαρίζει εκείνους οι οποίοι μελετούν και εφαρμόζουν το θέλημα Του Θεού: "Μακάριοι οι ακούοντες τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες αυτον"
Απο τον λόγον του Θεού θα πάρουν απαντήσεις οι άνθρωποι στα σπουδαιότερα ζητήματα: ΑΠΟ ΠΟΥ ΠΡΟΉΛΘΕ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ? ΠΟΙΟΣ Ο ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ? ΤΙ ΥΠΆΡΧΕΙ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟΝ? ..... Και δεν ζουν "ως ελπίδα μη έχοντες και άθεοι εν τω κόσμω" (Έφεσ.2,12), δεν είναι "κλυδωνιζόμενοι Και περιφερομενοι παντι ανεμω" (Έφεσ.4, 14) αλλά έχουν αλάνθαστη και ασφαλή γραμμή που βαδίζουν.
Στα λόγια του Κυρίου βρίσκουν απερίγραπτη εσωτερική αγαλλίαση : "Ως γλυκεα τω λαρύγγι μου τα λόγια Σου, υπέρ μέλι τω στοματι μου" (ψαλμός 118, 103), "τα δικαιώματα Κυρίου ευθεα, ευφραινιντα καρδίαν" (ψαλμός 18,9)
Επί πλέον, με το να εφαρμόζουν οι χριστιανοι τον λόγο του Θεού, συντελούν στο να δοξαζεται ο Θεός. "Όπως ιδωσιν ημών τα καλά έργα και δοξασωσι τον πατέρα υμών τον εν τοις ουρανοις" (Ματθ. 5,16).
Και ενώ ζουν "εν μέσω γενεάς σκολιάς και διεστραμμενης" .(Φίλιπ.5,,15), αυτοί, ακουοντες και εφαρμοζοντες τον λόγο του Θεού, φαίνονται "ως φωστήρες εν κοσμω" (Φιλιπ. 2, 15).
Π.Ευθυμιος Μπαρδάκας
"Μακάριοι οι ακουοντες τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες αυτόν " (Λουκ.11, 28).
Και άλλους Μακαρισμους απηύθυνε ο Κύριος αλλά αυτός που αναφέραμε πιο πάνω συμπεριλαμβάνει όλους γιατί μακαρίζει εκείνους οι οποίοι μελετούν και εφαρμόζουν το θέλημα Του Θεού: "Μακάριοι οι ακούοντες τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες αυτον"
Απο τον λόγον του Θεού θα πάρουν απαντήσεις οι άνθρωποι στα σπουδαιότερα ζητήματα: ΑΠΟ ΠΟΥ ΠΡΟΉΛΘΕ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ? ΠΟΙΟΣ Ο ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ? ΤΙ ΥΠΆΡΧΕΙ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟΝ? ..... Και δεν ζουν "ως ελπίδα μη έχοντες και άθεοι εν τω κόσμω" (Έφεσ.2,12), δεν είναι "κλυδωνιζόμενοι Και περιφερομενοι παντι ανεμω" (Έφεσ.4, 14) αλλά έχουν αλάνθαστη και ασφαλή γραμμή που βαδίζουν.
Στα λόγια του Κυρίου βρίσκουν απερίγραπτη εσωτερική αγαλλίαση : "Ως γλυκεα τω λαρύγγι μου τα λόγια Σου, υπέρ μέλι τω στοματι μου" (ψαλμός 118, 103), "τα δικαιώματα Κυρίου ευθεα, ευφραινιντα καρδίαν" (ψαλμός 18,9)
Επί πλέον, με το να εφαρμόζουν οι χριστιανοι τον λόγο του Θεού, συντελούν στο να δοξαζεται ο Θεός. "Όπως ιδωσιν ημών τα καλά έργα και δοξασωσι τον πατέρα υμών τον εν τοις ουρανοις" (Ματθ. 5,16).
Και ενώ ζουν "εν μέσω γενεάς σκολιάς και διεστραμμενης" .(Φίλιπ.5,,15), αυτοί, ακουοντες και εφαρμοζοντες τον λόγο του Θεού, φαίνονται "ως φωστήρες εν κοσμω" (Φιλιπ. 2, 15).
Π.Ευθυμιος Μπαρδάκας
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)


